第一百三十四章 进山门（3 / 4）
本来净念禅宗与慈航静斋被称为白道两大领袖门派，尤其是了空禅师更是不逊色于宁道奇的宗师级武道高手，天下几乎没有敢招惹他们之人，但却被杨易一日间将整个净念禅宗掀翻，三千武僧尽数充军，剩下的僧众已然不成气候。
对于杨易此等行径，整个俗世佛门都极为恼怒，有些寺院更是嚷嚷着要除魔卫道，消灭杨易整个毁谤佛门的魔头。
可随着杨易做的事情越来越大，杀掉的人越来越多，整个佛门中人渐渐开始闭口不语，再也不怎么讨论有关杨易的事情，生恐引火烧身。
但纵然佛门众人装聋作哑，不敢对杨易做出什么反击，明眼人也能够看出，他最后还是要与整个佛门对上。
因为佛门如今所占之地，实在太大，佛库里的金钱也实在太多，以杨易一贯的行事手段，绝不会允许佛门占据如此多的资源，灭佛之事定会重演。
其实此时的佛门势大，与隋朝杨坚有着极大的关联。
盖因在隋朝时，隋文帝从降临人世，便与佛教结下了不解之缘。
他出生在佛教寺庙里，从小父母就把他寄托给僧尼抚养，主要由一个叫智仙的尼姑照看他，一直在寺庙里生活了一十三年。
以后做了皇帝，他也时常对臣下讲起自己幼年时代的这段佛门生活，毫不避讳。暗文帝还令史官为抚育自己的尼姑作传，对自己生活过的尼寺大加修缮。
据载，仁寿元年，文帝令天下各州，凡吉利塔内均作神尼智仙像，就是因为他少时得智仙育养的缘故。
杨坚常对群臣感慨：我兴由佛法。
在当时本来由于北周武帝的禁佛政策，隋朝初期的佛教式微，尤其是在中原，已经面临生死存亡的问题，眼看就要灭绝，连传承都难以继续下去，但经过杨坚这么一搞，佛教起死回生，反而加倍的繁盛起来。
上有所爱，下必效之。
由于杨坚对佛门这么偏爱，导致天下官员在各地纷纷建立寺庙，以讨皇上欢心，此后佛门再兴，寺院遍布大江南北，迎来了又一次新生。
因为有皇帝的支持，搞得佛门有点肆无忌惮，兼并土地，广招信徒，江北江南，人数与日俱增。
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对于杨易此等行径，整个俗世佛门都极为恼怒，有些寺院更是嚷嚷着要除魔卫道，消灭杨易整个毁谤佛门的魔头。
可随着杨易做的事情越来越大，杀掉的人越来越多，整个佛门中人渐渐开始闭口不语，再也不怎么讨论有关杨易的事情，生恐引火烧身。
但纵然佛门众人装聋作哑，不敢对杨易做出什么反击，明眼人也能够看出，他最后还是要与整个佛门对上。
因为佛门如今所占之地，实在太大，佛库里的金钱也实在太多，以杨易一贯的行事手段，绝不会允许佛门占据如此多的资源，灭佛之事定会重演。
其实此时的佛门势大，与隋朝杨坚有着极大的关联。
盖因在隋朝时，隋文帝从降临人世，便与佛教结下了不解之缘。
他出生在佛教寺庙里，从小父母就把他寄托给僧尼抚养，主要由一个叫智仙的尼姑照看他，一直在寺庙里生活了一十三年。
以后做了皇帝，他也时常对臣下讲起自己幼年时代的这段佛门生活，毫不避讳。暗文帝还令史官为抚育自己的尼姑作传，对自己生活过的尼寺大加修缮。
据载，仁寿元年，文帝令天下各州，凡吉利塔内均作神尼智仙像，就是因为他少时得智仙育养的缘故。
杨坚常对群臣感慨：我兴由佛法。
在当时本来由于北周武帝的禁佛政策，隋朝初期的佛教式微，尤其是在中原，已经面临生死存亡的问题，眼看就要灭绝，连传承都难以继续下去，但经过杨坚这么一搞，佛教起死回生，反而加倍的繁盛起来。
上有所爱，下必效之。
由于杨坚对佛门这么偏爱，导致天下官员在各地纷纷建立寺庙，以讨皇上欢心，此后佛门再兴，寺院遍布大江南北，迎来了又一次新生。
因为有皇帝的支持，搞得佛门有点肆无忌惮，兼并土地，广招信徒，江北江南，人数与日俱增。
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