第四卷 地中海之波 第五卷凯撒时代 第六十二章 君士坦丁堡的（2 / 8）
所以当皇帝要他以宗教的名义宣布祈祷者教团为异端的时候，尽管知道这可能会给带来一场不容忽视的动荡，但是不论走出于私心还是对那个教团所宣扬的教义的不满。他最终还是选择了遵从皇帝的意志。
而且一切也正如皇帝所说，他看到了那个教团在索菲亚教堂广场上遭受到的近乎灭顶之灾的命运。而就在他还在为自己做出的正确选择庆幸不已的时候，艾萨克接下来做出的事，却让他先是感到不安，随即感到了极度的畏惧和恐慌。
对祈祷者教团的清洗很快就变成艾萨克乘机铲除异己的事实让大牧首感到畏惧，而且更加让他不安的是，皇帝所下的这些命令都是以他们两个人的名义下达的。
这让大牧首似乎看到整个君士坦丁堡的人都在向他投来了充满敌意的眼神，甚至当他在屠杀之后的第六天，终于在索菲亚大教堂里开始了在那之后的第一次公开弥撒时。看着那些聚集在主教宫里的牧师们，大牧首不由有一种身处险境的孤独感。
虽然他知道依然还有很多人会向自己表示恭敬，甚至也依然有很多人支持皇帝，但是这却丝毫不能让他感到一点点的欣慰。
因为他知道，做为一个已经被视为屠杀基督徒兄弟的大牧首，他的命运已经注定不会有个好结果了。
他总是从噩梦中醒来。然后跪在冰亮的地上祈求上帝的宽恕，而真正让他不安的则是为不知道什么时候会成为皇帝推卸责任的替罪羊而忧心仲仲。
大牧首不相信艾萨克会如此简单的结束这一切，而且他也已经知道，对祈祷者教团的清洗只不过是这位皇帝试图彻底乘机消灭他那些敌人的借口而已。
而就在这个借口之下。大批的罗马人，或者说是被艾萨克皇帝视为敌人的人被以祈祷者教众或者是他们的同情者的名义送进了雷克雷监狱。
这甚至导致了那座庞大监狱的监狱长不惜得罪冒犯的直接向皇帝抱怨说：“如果您再不停止这样无休止的给我送来客人，那么雷克雷就会成为整个君士坦丁堡最大最热闹的集市了。
而这一切，都是在皇帝和大牧首两个的名义之下做出来的。
大牧首不能不为这样一个局面感到畏惧，他还记得，当初的罗马皇帝巴西尔一世，曾经为了平息西方教会的愤怒而牺牲掉了曾经对他的登基居功甚伟的君士坦丁堡大牧首格里乌，而自己显然还没有那位大牧首更加能让皇帝觉得不该被牺牲掉。
这样的想法不由让这位地位早已摇摇欲坠的牧首更加惶恐不安，而当他得知皇帝居然要把那个法兰西斯吊死在君士坦丁凯旋门下的时候，一种说不出的畏惧，让他不禁为自己当初做下的决定开始后悔不迭。
他知道，如果皇帝的这个决定变成现实，那么不论人民会怎么说，法兰西斯都将会被一些人奉为圣徒！
还有什么比殉道更值得被人推崇和崇拜的呢？
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而且一切也正如皇帝所说，他看到了那个教团在索菲亚教堂广场上遭受到的近乎灭顶之灾的命运。而就在他还在为自己做出的正确选择庆幸不已的时候，艾萨克接下来做出的事，却让他先是感到不安，随即感到了极度的畏惧和恐慌。
对祈祷者教团的清洗很快就变成艾萨克乘机铲除异己的事实让大牧首感到畏惧，而且更加让他不安的是，皇帝所下的这些命令都是以他们两个人的名义下达的。
这让大牧首似乎看到整个君士坦丁堡的人都在向他投来了充满敌意的眼神，甚至当他在屠杀之后的第六天，终于在索菲亚大教堂里开始了在那之后的第一次公开弥撒时。看着那些聚集在主教宫里的牧师们，大牧首不由有一种身处险境的孤独感。
虽然他知道依然还有很多人会向自己表示恭敬，甚至也依然有很多人支持皇帝，但是这却丝毫不能让他感到一点点的欣慰。
因为他知道，做为一个已经被视为屠杀基督徒兄弟的大牧首，他的命运已经注定不会有个好结果了。
他总是从噩梦中醒来。然后跪在冰亮的地上祈求上帝的宽恕，而真正让他不安的则是为不知道什么时候会成为皇帝推卸责任的替罪羊而忧心仲仲。
大牧首不相信艾萨克会如此简单的结束这一切，而且他也已经知道，对祈祷者教团的清洗只不过是这位皇帝试图彻底乘机消灭他那些敌人的借口而已。
而就在这个借口之下。大批的罗马人，或者说是被艾萨克皇帝视为敌人的人被以祈祷者教众或者是他们的同情者的名义送进了雷克雷监狱。
这甚至导致了那座庞大监狱的监狱长不惜得罪冒犯的直接向皇帝抱怨说：“如果您再不停止这样无休止的给我送来客人，那么雷克雷就会成为整个君士坦丁堡最大最热闹的集市了。
而这一切，都是在皇帝和大牧首两个的名义之下做出来的。
大牧首不能不为这样一个局面感到畏惧，他还记得，当初的罗马皇帝巴西尔一世，曾经为了平息西方教会的愤怒而牺牲掉了曾经对他的登基居功甚伟的君士坦丁堡大牧首格里乌，而自己显然还没有那位大牧首更加能让皇帝觉得不该被牺牲掉。
这样的想法不由让这位地位早已摇摇欲坠的牧首更加惶恐不安，而当他得知皇帝居然要把那个法兰西斯吊死在君士坦丁凯旋门下的时候，一种说不出的畏惧，让他不禁为自己当初做下的决定开始后悔不迭。
他知道，如果皇帝的这个决定变成现实，那么不论人民会怎么说，法兰西斯都将会被一些人奉为圣徒！
还有什么比殉道更值得被人推崇和崇拜的呢？
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