第四卷 地中海之波 第五十五章 女王波澜(下)(2 / 6)

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  几年下来,随着越来越多人的成为祈祷者,教团成员如同朝圣圣地一样来到这里,他们来自不同的民族,说着不同的语言,当他们在这些冰冷的墙壁前祈祷时,会因为各自不同的声音显得颇为古怪,但是他们却又拥有着一咋小相同的意愿,就是能亲眼看到那个可怕的,曾经埋葬了无数异教徒骨骸,而就是在这里,神圣的圣子开始为他们编撰那些在祈祷者中间流传开来的圣经注释的房间。

  不过这咋。已经被视为神圣的地方,现在却归伊莎贝拉所有。

  当人们认为伊莎贝拉被彻底打败,以至很多人认为她可能就此会躲到君士坦丁堡的深宫里,在情人的怀中哭诉时,伊莎贝拉出人意料的出现在了耶路撒冷。

  她以一咋。普通朝圣者身份的出现,让即便是萨拉丁也感到为之意外。当她摘下头上华丽的冠冕,身穿朴素的麻布长袍,手持一根粗木杖踩着泥泞的道路来到大马士革门下时,她得到了苏丹派出的特使的迎接。

  不过伊莎贝拉似乎刻意要和之前的自己彻底决裂,她谢绝了苏丹给她派出的一队象征性的依仗护卫,在那些仅存的追随者的跟随下,在众多满脸疑惑的萨拉森人和朝圣的法兰克人注视下,伊莎贝拉走进了耶路撒冷城,然后她就忽然进驻了祈祷者殿堂。

  这个举动让人们不禁感到意外,虽然她和罗马皇帝的暧昧关系人尽皆知,但是这位似乎已经失去了王冠的女王的这种举动,还是引起了人们的众多臆测。

  在重新收复圣地之后,埃及苏丹不但没有如同法兰克人想象的那样大肆屠杀异教徒,相反,他很快就重新开放圣墓大教堂,甚至在象征性的向法兰克人收取了一定的税金后,就负五许他们重新公开祈祷。

  这种宽容宏大的举动,让萨拉丁不但得到了原本在圣地法兰克人的些许好感,即便是那些刚刚来到圣地的欧洲人,也在充满敌意的同时,为这个异教徒苏丹的举动大感意外。

  而祈祷者圣殿,则从那一天开始就没有受到任何的骚扰。

  萨拉丁亲自下令禁止萨拉森人骚扰那些留在圣殿里的祈祷者,当一些救赎骑士团的骑士们抱着必死决心准备与圣殿共存亡时,苏丹用不无幽默的口气对他们的使者说:“天堂虽然美好,不过我相信那位“圣子。还是希望你们在人间侍奉他。”

  就这样,祈祷者圣殿和其他的基督教堂一样,不但没有受到破坏完整的保留,不,而且随着法西斯的到来,众里俨然巳经成为了亦研糊”救赎骑士团的圣地。

  这样的结果,让很多萨拉森贵族为之担忧,他们纷纷向苏丹表示不满。虽然喊着以安拉的名义,要彻底铲除这些异教徒的呼声还不是很高大。但是还是有人提出,要尽量遏制那些看上去大有替代圣殿和医院的救赎骑士们。

  不过苏丹对于这些意见似乎并不很在意,他既不支持也不反对的态度让萨拉森贵族们感到迷茫,特别是当伊莎贝拉来到这里之后,他们更是为苏丹究竟会如何处置那些异教徒感到迷惑不解。

  接到伊莎贝拉消息的法兰西斯并没有立刻感到耶路撒冷觐见女王。他先是派人向女王能够顺利的来到圣地表示祝贺,然后就投入了那些众多的文献书稿之中搜寻起来。

  对于伊莎贝拉忽然造访圣地,立刻进驻祈祷者圣殿,甚至直接把伦格的那间已经被祈祷者们视为神圣所在的书房,毫不客气的据为己有的举动,法兰西斯并不感到意外,不过他觉得。是到了该好好寻找一下有例可循的法理教义的时候了。
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