第四十六章:道门神霄(红包章节)(4 / 6)

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  不过对于神霄派,卫六中还是有一定了解的,

  相传,在唐末宋初之际,道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心,形成著名的“三山符箓”。

  即茅山的上清箓,阁皂山的灵宝箓,龙虎山的正一箓,称为符箓三宗。

  上清派,及后世茅山派,因蒙古侵入中华,导致中华大地尸横遍野,茅山派这个专司超度亡魂,驱逐恶鬼的门派渐渐地压过了另外几派,从而成为了人数最多的,覆盖面积最广的门派。

  但其后来却有了南北之分,也就是说,茅山分南北,个人认为,北茅山比较正宗,其传下来的功法也都是古代道门高手所传承下来的密宗。

  而南派就有点照葫芦画瓢的意思了,其根本原因,就是南派的修炼秘法传承太少,只是借助例如、童子尿、黑狗血一类的一些辟邪的手段驱邪。

  南茅山的人如果修为不到小天师的境界,恐怕都得被普通人近身打到哭!

  而龙虎山正一派,说起这个名字可能有些人就比较陌生了,如果说起它的前身,大家伙也就都知道了,他们应该算是比较早的道术传承,在东汉以前,名曰天师道。

  而正一派就是从天师道演变而来的,是由道家张道陵张天师所创,亦称龙虎宗,他们也算的上是这道教之中最高调的一派,而这一派也确实有高调的本钱,人多、钱多、信徒多、门下的高手更多。

  其创教根本,便是以惩奸除恶,匡扶天下正义,守护阴阳两界和平为己任,除魔卫道,便是他们的口头禅,发源地便是巴蜀汉中一带,也就是四川、江西一带。

  而这三派当中,最神秘的,也就要属这灵宝一派了,灵宝派亦称阁皂宗、葛家道。

  由道家葛玄葛天师创立,是产生于东晋末年的一个道派,活跃于如今江苏一带,本山为阁皂山,与上清派的出现时间大体相同。

  该派是以信奉和传承《灵宝经》系而形成的教派,也因主传与主修《灵宝经》系而得名。

  与其他两派不同的是,这灵宝派提倡修道者不仅仅只是求个人成仙,而应包括要借此帮助别人行善得道,普度众生。

  至唐代,灵宝经法、修炼理论渐为上清茅山派北派所吸收。
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