第七百六十三章 不接地气（4 / 5）
......
郑伯隅等人来到凤飞楼，抓着韩艺就是劈头盖脸的一顿痛骂。
他们当初支持格物致知的理论，等于还是在支持儒家思想，只不过审时度势，将以前不被看重的推到前面来，这很正常，但是韩艺的这一番言论对于儒家思想会造成非常大的影响，他们哪里还敢跟韩艺同流合污。
年纪也不小了，嗓门咋这么大了，你们嚷嚷有个什么用，待会还不是要被我忽悠的心悦诚服，真是白费力气。韩艺瞧了瞧他，没有做声。
郑伯隅道：“你怎么不做声？是没话说了么。”
韩艺委屈道：“几位长辈，这一番言论不是我主动说出去的，是有些人故意在针对我，我只不过是与他们争论。”
郑伯隅道：“我知道你说的是谁，但是他们的话能够有多大的影响力，你当时应该忍住，然后再找我们商量，你这么一说，可是正中他人下怀，现在事情越闹越大，我看你现在怎么收场。”
韩艺道：“我最初也是这么想的，但是对方的话，突然让我看到了儒家的不足之处，这长久下去，这会对儒家造成非常大的影响，我才大胆说出这一番言论的。”
“不足之处？”郑伯隅一愣，皱眉道：“此话怎讲？”
韩艺一声长叹，道：“这事还得从道、佛二教说起，这二教如今正在迅速崛起，尤其佛教，佛教已经有超过咱们儒教的势头，可佛教不过是外来教，一旦佛教战胜了儒教，那我们汉人将会失去自己传统，这信而好古就更加无从谈起了。我们前面说到的格物致知，只能作为反击的手段，但是很难对于佛教的根本产生冲击，而且长此下去，佛教肯定会一家独大的。”
此言一出，郑伯隅等人不免又冷静了下来，相互望了望。
王叔本就道：“你这话究竟是什么意思？”
韩艺道：“各位长辈，你们可有想过为什么佛教的势力能够在咱们中土扩张的如此之快吗？”
崔偲道：“你说是为何？”
韩艺道：“很简单，就是人人都可以信佛，其实这倒也没有什么，关键就在于不是人人都是加入儒教，身为儒生必须要满腹经纶，学富五车，农夫可以是自从佛门中人，但是他没有资格称自己是儒教中人。所谓士农工商，士虽为首，但不过是最小的群体，农工商的群体比士大的多，佛教吸纳的也就是这些人。
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郑伯隅等人来到凤飞楼，抓着韩艺就是劈头盖脸的一顿痛骂。
他们当初支持格物致知的理论，等于还是在支持儒家思想，只不过审时度势，将以前不被看重的推到前面来，这很正常，但是韩艺的这一番言论对于儒家思想会造成非常大的影响，他们哪里还敢跟韩艺同流合污。
年纪也不小了，嗓门咋这么大了，你们嚷嚷有个什么用，待会还不是要被我忽悠的心悦诚服，真是白费力气。韩艺瞧了瞧他，没有做声。
郑伯隅道：“你怎么不做声？是没话说了么。”
韩艺委屈道：“几位长辈，这一番言论不是我主动说出去的，是有些人故意在针对我，我只不过是与他们争论。”
郑伯隅道：“我知道你说的是谁，但是他们的话能够有多大的影响力，你当时应该忍住，然后再找我们商量，你这么一说，可是正中他人下怀，现在事情越闹越大，我看你现在怎么收场。”
韩艺道：“我最初也是这么想的，但是对方的话，突然让我看到了儒家的不足之处，这长久下去，这会对儒家造成非常大的影响，我才大胆说出这一番言论的。”
“不足之处？”郑伯隅一愣，皱眉道：“此话怎讲？”
韩艺一声长叹，道：“这事还得从道、佛二教说起，这二教如今正在迅速崛起，尤其佛教，佛教已经有超过咱们儒教的势头，可佛教不过是外来教，一旦佛教战胜了儒教，那我们汉人将会失去自己传统，这信而好古就更加无从谈起了。我们前面说到的格物致知，只能作为反击的手段，但是很难对于佛教的根本产生冲击，而且长此下去，佛教肯定会一家独大的。”
此言一出，郑伯隅等人不免又冷静了下来，相互望了望。
王叔本就道：“你这话究竟是什么意思？”
韩艺道：“各位长辈，你们可有想过为什么佛教的势力能够在咱们中土扩张的如此之快吗？”
崔偲道：“你说是为何？”
韩艺道：“很简单，就是人人都可以信佛，其实这倒也没有什么，关键就在于不是人人都是加入儒教，身为儒生必须要满腹经纶，学富五车，农夫可以是自从佛门中人，但是他没有资格称自己是儒教中人。所谓士农工商，士虽为首，但不过是最小的群体，农工商的群体比士大的多，佛教吸纳的也就是这些人。
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