第七百八十一章 贤内助(6 / 7)

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  言语之间,充满了浓浓资本主义思想。

  这个计划就是先切断百姓的一切生活来源,迫使生产力与生产资料彻底分离,甚至连钱都不愿意给你,你每个月就拿这么多钱,保证养活你一家,但是多了也没有,这样的话,你离开我们元家就得饿死,那么雇佣农必须就得听话。

  韩艺道:“你也赞同?”

  元牡丹道:“我觉得这也是应该的,不然的话,我们何以保证他们会听从安排,会努力干活。难道你不赞同?”

  其实在这一点上,韩艺与元牡丹还是有些出入的,毕竟他们从小生活环境不一样,韩艺认为只要给予百姓好处,百姓自然会听话,服从安排。

  但是元牡丹、元哲他们从小就是生活在这种阶级制度非常严格的社会里面,他们认为地主还是要对佃农有一定的威慑力,不可能跟北巷一样,元家也不具有北巷那种文化底蕴,下人就是下人,主人就是主人,阶级非常明确,韩艺那一套,他们玩不来,也不会去这么做的,他们不可能做到跟韩艺一样,轻易的去向一个下人说“谢谢”。

  这无关于道德,而是与整个社会背景有关。

  韩艺心里也明白,道:“但是百姓不见得就愿意将自己的土地出售给我们。”

  元牡丹道:“随着贵族子弟越来越多,贵族对土地的需求也越来越大,在长安、洛阳、太原等地,有很多百姓他们只有十几二十亩地,但是他们有好几口人,根本养不活。”

  韩艺思索半响,道:“关于这一点,你们决定吧,但是雇佣契约必须由来我拟定,我不赞成杀鸡取卵的契约。”

  他觉得这样做倒也不是不行,只是要保证雇农的权益,不能的一味的压迫,这样只会适得其反。

  “你是主事人,这当然是由你说了算。”元牡丹又道:“另外,我们认为迁移岭南的人,全都用家奴。”

  韩艺道:“为何?”

  元牡丹道:“首先,如果是家奴的话,就节省了很多麻烦,不需要一个个去游说,能够加快南进计划。其次,我们元家的家奴是非常忠心的,而南进计划对于我们元家而言非常重要,用家奴的话,我们也更加放心。最后,根据你的计划,这些人去到岭南,是去当奴隶主的,只是先苦后甜的,这我们当然倾向于用自己人。”

  韩艺笑道:“真是没有想到你们一日成果这么大。”
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