三百六十二 进化的郭鹏（3 / 5）
郭鹏是在告诉大家，他处置曹洪，不是为了什么权术，不是为了什么邪恶的目的，而是为了他心中的道德追求。
郭某人羡慕古代贤人的气度和追求。
天下还在战乱之中，野心家不知凡几，人人欲为将相，家家欲成王霸之业，这样的天下，只会战乱不休，能让他安心享乐吗？
现在真的是可以放纵自己安心享乐的时候吗？
怕是远远没有。
他匡扶汉室的心意就此到头了吗？
不，绝不。
天下人尚未忧虑的时候，郭某人就要忧虑了，天下人都开心了，郭某人才会开心，这是古代贤士的追求，也是郭某人的追求。
因此，他绝不允许先天下之乐而乐的事情发生。
于是曹洪被抓了典型。
这篇文章一经发布，在读书人的群体之中，立刻引发了轩然大波，比曹洪犯事影响更大。
其中以三句话最为震撼人心。
其一，不以物喜，不以己悲。
其二，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
其三，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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郭某人羡慕古代贤人的气度和追求。
天下还在战乱之中，野心家不知凡几，人人欲为将相，家家欲成王霸之业，这样的天下，只会战乱不休，能让他安心享乐吗？
现在真的是可以放纵自己安心享乐的时候吗？
怕是远远没有。
他匡扶汉室的心意就此到头了吗？
不，绝不。
天下人尚未忧虑的时候，郭某人就要忧虑了，天下人都开心了，郭某人才会开心，这是古代贤士的追求，也是郭某人的追求。
因此，他绝不允许先天下之乐而乐的事情发生。
于是曹洪被抓了典型。
这篇文章一经发布，在读书人的群体之中，立刻引发了轩然大波，比曹洪犯事影响更大。
其中以三句话最为震撼人心。
其一，不以物喜，不以己悲。
其二，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
其三，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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