九百七十一 郭某人的确在努力的改变这个时代（2 / 5）
正好伴随着铁锅的逐渐普及，大火炒菜的烹饪方式也逐渐推广开来，这将更加方便人们吃到好吃的熟食。
郭鹏还是第一个明令禁止在全国范围内大规模狩猎野兽的皇帝。
他亲自下令，着各乡村基层管理严格管束基层民户，不准私自狩猎，更不准私自食用野兽，一旦发现，必将重罚。
郭某人不仅禁止民间私相狩猎野兽，还不允许官方狩猎野兽，除非野兽侵犯地方，有伤人举动，则由基层官府出面组织队伍集体打杀、驱赶野兽。
关于这条法令的实施，郭鹏也是做了一番考虑的。
出于开拓和增加食物的必要，人类自古以来就有集合大股军事力量集体狩猎打杀野兽的习俗，从殷商时期就有这样的事情了。
但是他也知道漫长的岁月里屡屡发生的大小规模瘟疫就是传染病，生化攻击什么的自然不可能，那病毒和细菌必然来自于自然界。
狩猎之后获取的野兽就是一个重要来源。
古人缺乏肉食，人们成群结队上山打猎获取肉食也是一种传统，这本身没什么问题，但是打猎野兽之后如何食用就是一个重大隐患。
熟食的确是主流，但是如何做熟，有没有彻底做熟，那就不好说了。
有问题的兽肉吃下肚子，就算中招概率只有百分之一，那也很危险。
一旦中招，好了，感染开始了，瘟疫就开始了。
古人不知道野兽身上有很多可怕的病毒和细菌，它们自己没事，可以和病毒细菌共存，但是人就不一样了。
记载在史书上的瘟疫已然次数繁多，未曾记录在案的只会更多。
也就是这个时代人们普遍和土地绑定在一起，社会流动性远不如现代，所以和平年代发生瘟疫的损害不会很大，可郭某人大力拓展交通干线，一旦发生瘟疫，传染烈度肯定不会轻。
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郭鹏还是第一个明令禁止在全国范围内大规模狩猎野兽的皇帝。
他亲自下令，着各乡村基层管理严格管束基层民户，不准私自狩猎，更不准私自食用野兽，一旦发现，必将重罚。
郭某人不仅禁止民间私相狩猎野兽，还不允许官方狩猎野兽，除非野兽侵犯地方，有伤人举动，则由基层官府出面组织队伍集体打杀、驱赶野兽。
关于这条法令的实施，郭鹏也是做了一番考虑的。
出于开拓和增加食物的必要，人类自古以来就有集合大股军事力量集体狩猎打杀野兽的习俗，从殷商时期就有这样的事情了。
但是他也知道漫长的岁月里屡屡发生的大小规模瘟疫就是传染病，生化攻击什么的自然不可能，那病毒和细菌必然来自于自然界。
狩猎之后获取的野兽就是一个重要来源。
古人缺乏肉食，人们成群结队上山打猎获取肉食也是一种传统，这本身没什么问题，但是打猎野兽之后如何食用就是一个重大隐患。
熟食的确是主流，但是如何做熟，有没有彻底做熟，那就不好说了。
有问题的兽肉吃下肚子，就算中招概率只有百分之一，那也很危险。
一旦中招，好了，感染开始了，瘟疫就开始了。
古人不知道野兽身上有很多可怕的病毒和细菌，它们自己没事，可以和病毒细菌共存，但是人就不一样了。
记载在史书上的瘟疫已然次数繁多，未曾记录在案的只会更多。
也就是这个时代人们普遍和土地绑定在一起，社会流动性远不如现代，所以和平年代发生瘟疫的损害不会很大，可郭某人大力拓展交通干线，一旦发生瘟疫，传染烈度肯定不会轻。
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