第九百零四章暗流涌动（4 / 4）
夏庄少数民族聚居地的特性，定然会让那里的原住民更为团结，而他们作为土地牛羊的原拥有者，享受高质量的生活，也理所应当。
只不过，民族和信仰值得尊重，但难免会有极端主义者，而老阿訇就是其中的一个，对自己的同胞很是和蔼可亲，对异教徒就没有那么友善了。
于是，想获得仅次于原住民们的生活，必要的前提条件，就是要在信仰上获得认可，不管以前你是无神论者或者有什么信仰，都必须要投入到真主的怀抱中。
其实这一点，还是很好做到的，国人一个个都是实用主义者，有坚定信仰的人少之又少，为了生活，就算让他们天天给猪八戒磕头都没问题，更别说投入到真主的怀抱中。
所以说，获得好生活两个条件中的第一个，还是很容易做到的，而第二个就不那么好弄了，因为在这里实用技能的范围很狭窄。
之前，东郊的第一要务，就是把所有丧尸给装备起来，所以被认可的实用技能，也围绕着这一点展开，于是末世前的蓝领工人，这时候的地位反而尊崇起来。
除此之外，医生、理发师之类的人员，生活也还是不错的，也能算是一些用得着的技术。
至于那些教师、律师、金融人才、it技术工作者，则是完全没有用武之地，被归到了苦力那一类，只能从事重体力劳动，最好的也只能当一个学徒工。
其实在苦力后面，还有更惨的一类人，那就是连苦力都干不了的老人们。
当然，他们不会被饿死，可也只能做到这一点而已。 ↑返回顶部↑
只不过，民族和信仰值得尊重，但难免会有极端主义者，而老阿訇就是其中的一个，对自己的同胞很是和蔼可亲，对异教徒就没有那么友善了。
于是，想获得仅次于原住民们的生活，必要的前提条件，就是要在信仰上获得认可，不管以前你是无神论者或者有什么信仰，都必须要投入到真主的怀抱中。
其实这一点，还是很好做到的，国人一个个都是实用主义者，有坚定信仰的人少之又少，为了生活，就算让他们天天给猪八戒磕头都没问题，更别说投入到真主的怀抱中。
所以说，获得好生活两个条件中的第一个，还是很容易做到的，而第二个就不那么好弄了，因为在这里实用技能的范围很狭窄。
之前，东郊的第一要务，就是把所有丧尸给装备起来，所以被认可的实用技能，也围绕着这一点展开，于是末世前的蓝领工人，这时候的地位反而尊崇起来。
除此之外，医生、理发师之类的人员，生活也还是不错的，也能算是一些用得着的技术。
至于那些教师、律师、金融人才、it技术工作者，则是完全没有用武之地，被归到了苦力那一类，只能从事重体力劳动，最好的也只能当一个学徒工。
其实在苦力后面，还有更惨的一类人，那就是连苦力都干不了的老人们。
当然，他们不会被饿死，可也只能做到这一点而已。 ↑返回顶部↑