第381章(2 / 3)

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  “活了一千年的人不止她和麻仓叶王。”夏油杰说。

  “但这和你的尸体有什么关系?”五条悟突然开口。

  “你听过死灭洄游么?”夏油杰问。

  五条悟示意他解释。

  天元的理念在奈良时代得到了广泛的认可和传播,延续到星浆体事件发生的盘星教就是最好的证明。

  死灭洄游是个仪式,即便是放到平安时代也鲜少有人知道,麻仓叶王算是知情人中的一个,活人的事情他几乎什么都知道,麻仓奈奈会知道倒也不是什么稀奇事情。

  可是时间继续往前推进到奈良时期,条条框框的规则随着时间的积累必然会出现漏洞,年代久远的结界势必也会留下空隙,死灭洄游的诞生便是通过这些结界的空隙。

  “说创造这个仪式的人是天元大人也没有错。”夏油杰说。

  死灭洄游规则的根本基础就是天元。

  “这个仪式初次出现是在比平安时代更加久远的时代。”夏油杰说,“四百年前被人重启。”

  “她和宿傩是参与者。”

  “有人想要重新在现在重启这个仪式,最大的障碍就是你。”夏油杰动了动嘴唇,“悟。”

  很多事情已经不能追究了,放在二十一世纪的今天,咒灵爆发式增长,诅咒的环境倒是达到了标准,但是很多事情已经和四百年前不一样了,在六眼存在的时代重启死灭洄游,难度要高得多,能利用的条件得竭尽全力利用起来才行。

  “这个仪式的基础,是天元大人设置在日本各个灵场的结界。”

  “我的咒灵操术可以大大省略掉其中一些步骤。”夏油杰说。
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