第五百二十五章 如你所愿（4 / 6）
mmp的华国人的谦虚你听过没有，我说略懂难道就真的只是略懂吗？难怪说你们米国人，说话就是那么直，连弯都不会拐，怪不得每年都要在树上撞死好几十个！
“其实，我还是有一点吧我的。”眼看着乔老爷子完全无法体会自己“华国式”的谦虚，吴良也只好放弃了低调的表现，用米国人更能体会的直接态度来说话。
“嗯。”乔老爷子这才满意的捋了捋胡子，可怜他的胡子本来就短，还少，而且还是全身上下唯一白色（sǎi）的地方，吴良看得阵阵揪心，生怕他把身上最后一点儿白色给捋秃了。
好在乔老爷子的胡子显然经得起考验，一阵猛撸之后，居然还坚挺的存活着。
“既然你对灵魂音乐有所了解，那你就应该明白，灵魂音乐如今所面临的困境。”他神色凝重地对吴良说道。
困境？
对于这一点，吴良虽然了解的其实并不多，不过还是突击了一下，略有所得。
要说灵魂音乐如今面对的最大一个问题，那就是受众越来越少，流传度越来越度了。
之前已经说过，灵魂音乐其实和饶舌音乐师出同门（两者都是来自于黑人音乐），不过前者风格平静、宁和，又带有一定的福音音乐的特质，因此一直都非常被主流音乐所认可和接受，那么它为什么会受众越来越少，流传度越来越低呢？
说起来，这正是因为它带有福音音乐特质的原因。
所谓的福音音乐，其实就是宗教音乐当中的一种，譬如弥撒、唱诗班等类型的歌曲，都算做是福音音乐。
也就是说，灵魂音乐，其实也含有某种宗教性质。
这就不难理解了，在五、六十年代，正是宗教音乐最盛兴的时候，那时候的人群，对宗教充满了虔诚，不管是天主教、新教、传统教，都有大量的信徒，整个米国，甚至有超过四分之三以上的家庭拥有宗教信仰。
在这样的背/景下，含有宗教特色的灵魂音乐当然能够发扬光大，并且被大多数的普通民众所接受。
但是随着近年来时代的不断发展，以前的老信徒渐渐衰落、逝去，而当今的年轻人，信教的越来越少，无神论者却越来越多，根据最新的统计数据表明，如今米国依然还保有宗教信仰的家庭，不超过三成。
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“其实，我还是有一点吧我的。”眼看着乔老爷子完全无法体会自己“华国式”的谦虚，吴良也只好放弃了低调的表现，用米国人更能体会的直接态度来说话。
“嗯。”乔老爷子这才满意的捋了捋胡子，可怜他的胡子本来就短，还少，而且还是全身上下唯一白色（sǎi）的地方，吴良看得阵阵揪心，生怕他把身上最后一点儿白色给捋秃了。
好在乔老爷子的胡子显然经得起考验，一阵猛撸之后，居然还坚挺的存活着。
“既然你对灵魂音乐有所了解，那你就应该明白，灵魂音乐如今所面临的困境。”他神色凝重地对吴良说道。
困境？
对于这一点，吴良虽然了解的其实并不多，不过还是突击了一下，略有所得。
要说灵魂音乐如今面对的最大一个问题，那就是受众越来越少，流传度越来越度了。
之前已经说过，灵魂音乐其实和饶舌音乐师出同门（两者都是来自于黑人音乐），不过前者风格平静、宁和，又带有一定的福音音乐的特质，因此一直都非常被主流音乐所认可和接受，那么它为什么会受众越来越少，流传度越来越低呢？
说起来，这正是因为它带有福音音乐特质的原因。
所谓的福音音乐，其实就是宗教音乐当中的一种，譬如弥撒、唱诗班等类型的歌曲，都算做是福音音乐。
也就是说，灵魂音乐，其实也含有某种宗教性质。
这就不难理解了，在五、六十年代，正是宗教音乐最盛兴的时候，那时候的人群，对宗教充满了虔诚，不管是天主教、新教、传统教，都有大量的信徒，整个米国，甚至有超过四分之三以上的家庭拥有宗教信仰。
在这样的背/景下，含有宗教特色的灵魂音乐当然能够发扬光大，并且被大多数的普通民众所接受。
但是随着近年来时代的不断发展，以前的老信徒渐渐衰落、逝去，而当今的年轻人，信教的越来越少，无神论者却越来越多，根据最新的统计数据表明，如今米国依然还保有宗教信仰的家庭，不超过三成。
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