472 一代仁君赵祯（5 / 5）
考官们认为苏辙无中生有、恶意诽谤，赵祯却说：“朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个小官，敢于如此直言，应该特与功名。”
赵祯尚德缓刑，遇到疑难案件，尽量从轻发落，即使对“煸动造反”的，也能区别对待，分清是真要造反，还是发牢骚。当时，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。按照历朝历代的律条，此人应予以严惩，赵祯却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不如给他个官。”就授其为司户参军。
作为一个封建帝王，容苏辙的事，或许有人能做到，但容四川秀才的事，恐怕没几人能做到。
传说柳永因“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了仁宗，在科举中被划掉，于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。但实际上，柳永是宋真宗一代的人，到仁宗十三岁登基时，他已经三度落榜。景祐元年（1034年），仁宗亲政，出于对老年考生的同情，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永才得以入仕。也因此，柳永非常爱戴仁宗，作“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”来歌颂他。
元脱脱在《宋史》中评价他说：“宋之庙号，若仁宗之为‘仁’，孝宗之为‘孝’，其无愧焉，其无愧焉！”
乾隆帝曾说，有三个帝王，为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。他把赵祯与康熙、李世民并列，虽然太过，但是，对赵祯也是一种肯定。
赵祯，在人品上，足以和康熙、李世民并列，但在为政上，尤其是庆历新政的没有成功，使得他不如康熙、李世民。
但也仅此于他们而已。
为帝如此，尚何憾焉！ ↑返回顶部↑
赵祯尚德缓刑，遇到疑难案件，尽量从轻发落，即使对“煸动造反”的，也能区别对待，分清是真要造反，还是发牢骚。当时，四川有个读书人，献诗给成都太守，主张“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”。成都太守认为这是明目张胆地煽动造反，把他缚送京城。按照历朝历代的律条，此人应予以严惩，赵祯却说：“这是老秀才急于要做官，写一首诗泄泄愤，怎能治罪呢？不如给他个官。”就授其为司户参军。
作为一个封建帝王，容苏辙的事，或许有人能做到，但容四川秀才的事，恐怕没几人能做到。
传说柳永因“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了仁宗，在科举中被划掉，于是反唇相讥，说自己是“奉旨填词”。但实际上，柳永是宋真宗一代的人，到仁宗十三岁登基时，他已经三度落榜。景祐元年（1034年），仁宗亲政，出于对老年考生的同情，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永才得以入仕。也因此，柳永非常爱戴仁宗，作“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”来歌颂他。
元脱脱在《宋史》中评价他说：“宋之庙号，若仁宗之为‘仁’，孝宗之为‘孝’，其无愧焉，其无愧焉！”
乾隆帝曾说，有三个帝王，为他所佩服，一是他的祖父康熙玄烨，二是唐太宗李世民，三是宋仁宗赵祯。他把赵祯与康熙、李世民并列，虽然太过，但是，对赵祯也是一种肯定。
赵祯，在人品上，足以和康熙、李世民并列，但在为政上，尤其是庆历新政的没有成功，使得他不如康熙、李世民。
但也仅此于他们而已。
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