600 动荡的开始(2 / 4)

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  然而,就在贾鲁治河之时,白莲教主韩山童等人抓住时机,凿好独眼石人一个,预先埋于黄陵岗,散布民谣:石人一只眼,挑动黄河天下反。

  五月初,韩山童与刘福通等在颍州颍上发动起义,元末农民战争爆发。

  韩山童,他自称是宋徽宗的后代。

  这一点,我非常佩服韩先生,因为,一个姓韩,一个姓赵,他竟然敢称人家是他祖先!

  真是见过睁眼说瞎话的,没见过韩先生这么敢睁眼说瞎话的!

  实际上,他就是世代忽悠家的后代。

  他祖辈从事白莲教活动,被徙于永年,也就是今天河北永年东南。但我们这位韩山童先生,有着无比的韧劲,继续从事忽悠事业——组织群众假如白莲教。

  这个白莲教,渊源于佛教净土宗的弥陀净土法门,得名于五世纪初东晋庐山慧远之白莲社。

  南宋初,昆山人茅子元创立白莲宗,即白莲教。

  该教崇奉阿弥陀佛,相信只要口念阿弥陀佛,死后即可“往生”西方极乐世界。

  茅子元依据弥陀经典,编写了《弥陀节要》,宣扬“念念弥陀出世,处处极乐观前”,认为弥陀、净土乃是修行者明心见性的产物。

  白莲教的戒律,要求徒众做到三皈,也就是皈佛、皈法、皈僧,另外,还有五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,主张素食,故其教徒被称为“白莲菜人”。

  正统的天台宗僧侣,如志磐在《佛祖统纪》中把明教、白莲教和白云宗称为“事魔 邪 党”,宗鉴在《释门正统》中说“此三教皆假名佛教,以诳愚俗”。

  可见,正宗佛教并不接受白莲教。

  白莲教也就是骗骗百姓的江湖宗教,得不得上层的认可。
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