694 张璁的治国(2 / 4)

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  此时,张璁中进士不久,正在部观政。

  张璁感觉到机会出来了,自己要是能够帮助皇帝,争回他老爹的先皇名义,那么,自己将进入内阁,将实现理想:救济苍生!

  机会,总是会留给投机者!

  张璁决定要做这个投机份子!

  正德十六年,公元1521年七月一日,张璁奏上《议大礼疏》,举“孝”和“尊亲”的大旗,对内阁首辅杨廷和等议论进行批驳。

  朱厚熜见了,真是大喜,没想到还有为自己说话的人,当下说:“这个言论一出,我们父子可算能保全名分了!”

  这时,杨一清居家赋闲,见到张璁的疏,说:“张璁的说法,如同圣人,不会改变。”

  王守仁也说:“心喜其说。”

  张璁为什么得到这么多人支持,因为,他的理论超越了孔子那一套的礼仪,回归了人性。礼仪上,自然不能认自己的亲生老爸为先皇,因为,朱厚熜的皇位是从朱厚照那里继承来的!但是,人性上就要承认自己的老爸为先皇!

  之后,朱厚熜在大礼议之争中获胜,张璁就此得到重用,进入了内阁。

  张璁终于迎来了他救济苍生的理想!

  他的诗,多有感叹百姓生活的不易,在《元日》中写道:“一饭还三叹,黎民正阻饥。”“有雪未为瑞,凶年正可悲。流民几行乞,粒米不成炊。”

  这些诗,显示了他要救济百姓艰难的心!

  这时的明朝,最突出的冲突之一,就是贫富不均的加剧。

  皇宫、王府及勋戚占有大量的土地,谓之庄田,权贵豪强和地方恶棍,妄指民田为官田,以之进奉王府、勋戚,结交权贵而谋私利。
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