第55章 赤央平原(3 / 5)

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  “你先回五原城等我几日,这场战斗,或许会比想象的快得多。就算加上来往的时间,也用不了多久。”

  在决定前往中州之后,卫易和曹圻暂时告别。此次前往中州,虽然有危险的可能性极小,但出于安全考虑,卫易还是不打算带上曹圻。到时候若是真有不测,以他和曹慈的手段,想走很容易。但若是带上曹圻的话,那就未必了。

  “好,我回五原城等你。你们两个,都要注意安全。”

  ……

  中州,赤央平原。

  赤央平原方圆五万里,是中州地区最大的平原之一。因为数千年前,曾有一位赤央大圣坐化于此,故此得名。

  在修真界,普通的返虚期存在,可以被尊称为真君;纯阳级别的存在,可以称圣。但实际上,大多数纯阳,哪怕跻身纯阳之后,也不愿自行称圣,仍是愿自称为真君,以示谦虚。实际上,圣本来也不是对纯阳级别的专属称呼,而是一种敬称。在大离开国之初,只有对修真界做出大贡献的修者,才可以被大家尊称为圣人。只不过到了后来,随着几大圣地的崛起,大家为了强化各自纯阳老祖的身份,所以纷纷给他们加上了各种功绩和头衔,将他们捧得越来越高。

  所以后来,圣才渐渐变成了纯阳高手的称呼。

  而大圣这个称呼,那就更非同小可了。只有让整个修真界都一致认可,公认对修真界做出了巨大贡献,而且达到了纯阳级别,并且堪称同时代无敌的存在,才有望被称之为大圣。

  比如叶朝归,以他统领天玄宗阻挡妖族北上,而且渡天劫之时,确实堪称当世无敌。这样的叶朝归,确实可以被后世敬称为大圣。但以当下的局势,几大圣地和咸安城,自然不会同意,因为那等于是长他人志气、灭自己威风。而除叶朝归之外,当世其他所有纯阳,哪怕强如郑当中或者墨貂寺,一样不够这个资格。

  在修真界的历史上,能够得到大家公认的大圣,也就那么几位而已,甚至比仙位还稀少。而赤央大圣,就是数千年前被修真界公认的一位大圣。当年妖族大举北上,正是这位赤央真君,坐镇留川河,多次打退了妖族的进攻。据传潇湘修炼界的开辟,也是与他有关。在那一个时代,赤央大圣堪称人妖两族皆无敌手。后世为了感念他的贡献,才公认他为大圣。

  而最终,赤央大圣,便坐化于这座平原。后来大离为了纪念他,便将这里改名为赤央平原。

  “中州可以作为战场的地方,为数不少。而离景原选择在赤央平原,恐怕也是选了这里的历史意义。”

  虚空之中,曹慈和卫易单独开辟了一方空间,暂时将其固定住,作为观战前的休息之地。

  “昔日那位赤央大圣,曾是那一代大离皇帝的师父。不光对大离对修真界有巨大的贡献,更是对那一代的大离皇帝有大恩,有扶龙之恩。”
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