第77章 与恒秀和尚说轮回(2 / 5)

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  相比恒秀和尚,卫易自然知道的更多。

  徐崤成为战将之后,卫易也将昔日恒秀和尚赠予的那套战阵,传给了徐崤。而徐崤对于这套战阵,更是颇为契合,后来执掌战部,更是经常使用,确实影响颇大。至于谢弦歌,当年恒秀和尚的那道经文,只怕正是谢弦歌可以避免被落霞岛前代掌门同化的根本原因,若是没有恒秀和尚的那段经文,谢弦歌如今恐怕早已不在人世了。

  “禅修有句话,叫做凡人怕果,菩萨畏因。因为禅修修行到高明处之后,本心澄净透彻,可以感知到世间的一些因果脉络。所以,很多禅修行走天下之时,都愿意尽可能的种下一些善因,以期未来可得善果。可惜绝大多数禅修,其实都不得其中真意,最后到头来往往都是一无所得。这里面,其实也包括我。”

  卫易忽然笑问道:“禅修一向以兼济天下闻名,被师傅这么一说,这禅修一个个倒是都成了自私自利之辈?”

  恒秀笑着反问道:“怎么?施主觉得难道不行?”

  卫易再次怔然,然后摇了摇头,不愿再去想这些。

  “我禅修八脉,有大乘小乘之别。小乘佛法讲求修己身,大乘佛法讲求修众生、修天地。自祖师坐化之后,这两派吵了几千年。但我却觉得,归根到底,大家其实都是修一个善字。若是卫施主感兴趣,日后不妨多来西漠,贫僧也好与施主多说说佛法。”

  卫易只是笑着摇头。

  开玩笑,禅修的那些理论,是那么容易听的?若是真听懂了,说不定便直接陷进去,再也出不来了。历史上就曾有很多强者,因为与禅修辩论道理,最后被辩的心悦诚服,甚至直接剃发出家,皈依佛门。比如昔日不空祖师在世的时候,太虚金睛猿一族的至强者,就曾因为和不空祖师辩论道理,最后被直接驳倒,成了不空祖师座下的护法。

  不要和禅修辩论道理。

  这是修真界很多强者的一个通识。

  甚至有人说,对付禅修,压根别让他们开口,直接动手就是了。

  想了想之后,卫易再次询问道:“我曾听过两个说法,有的说珈蓝寺是昔日不空祖师抵达这里后,率领信徒一砖一瓦建立的珈蓝寺。也有人说,珈蓝寺是不空祖师手中的钵盂所化。这两种说法,到底哪一种是真的?”

  “都是。”

  恒秀再次一笑,随即起身,返回寺院深处,片刻之后,恒秀返回,手里多了一个钵盂。
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