第160章 飞剑（4 / 6）
在《剑丹初解》中提到，飞剑呈内外，剑丹分虚实。
也就是说，他或许可以考虑飞剑的另外一种形态。
并不是每个飞剑都能没入使用者体内。
即便是如同某只齐天的猴子，也只是将兵刃放在耳朵里。
实打实的家伙，可不会因为你是它的使用者便不会伤害你。
但如果本身就并非以物质形态凝聚的物件，倒是更为便捷。
只是这种往往意味着较大的风险。
因为它没有物质的躯体，往往需要借助使用者的肉身或者某种物质作为凭借，才能发挥出它的威能。
而在飞剑的领域里，有对此的专业词汇：人剑合一。
根据易春的观察，这个世界所谓的人剑合一有许多解释含义。
而在飞剑里，它也分为两种：
一种是具备物质形态的飞剑与使用者完成了某种微妙的协调，从而达到战斗能力激增的效果。
而另外一种，则是指没有物质形态的飞剑与使用者融为一体，使用者化身为某种意义上的飞剑。
易春所想的，自然是指后者。
虽然在野性形态下，他也能够继承人类形态的某些魔法武器属性。
↑返回顶部↑
也就是说，他或许可以考虑飞剑的另外一种形态。
并不是每个飞剑都能没入使用者体内。
即便是如同某只齐天的猴子，也只是将兵刃放在耳朵里。
实打实的家伙，可不会因为你是它的使用者便不会伤害你。
但如果本身就并非以物质形态凝聚的物件，倒是更为便捷。
只是这种往往意味着较大的风险。
因为它没有物质的躯体，往往需要借助使用者的肉身或者某种物质作为凭借，才能发挥出它的威能。
而在飞剑的领域里，有对此的专业词汇：人剑合一。
根据易春的观察，这个世界所谓的人剑合一有许多解释含义。
而在飞剑里，它也分为两种：
一种是具备物质形态的飞剑与使用者完成了某种微妙的协调，从而达到战斗能力激增的效果。
而另外一种，则是指没有物质形态的飞剑与使用者融为一体，使用者化身为某种意义上的飞剑。
易春所想的，自然是指后者。
虽然在野性形态下，他也能够继承人类形态的某些魔法武器属性。
↑返回顶部↑