第351章 传古- 蜀山（2 / 7）
作为一个野性德鲁伊，易春当然知晓在一个完整生态链中自我净化程序的重要。
比起外来力量的强制干涉，自我净化才是维系一个和谐生态圈完整的重要因素。
而如果外在力量的一直干涉，则会抑制这种自我净化要素的出现。
毕竟，即便是对于最为基础的生态链，也不会将力量用于防备尚未得到解决的威胁上来。
他们只会朝着“如何快速获得外在力量干涉”这方面发展。
而以小窥大，对于一个世界而言，亦是如此。
对于很多世界而言，它并不会予以善良多少优待，也不会予以邪恶多少惩戒。
对其的约束，在于社会秩序与人间法律的管制。
但仍然有人，相信着关于“赏善罚恶”的相关概念。
相信，即为力量。
而具体反馈到物质世界的表现，则是那些愿意以自身的命运践行这条理念的凡物。
可谓之悲壮，亦或惋惜。
“哎，你咋给她送一个？”
“我给你照顾生意的时候，你都没送我。”
“那女娃也不见得多标致啊！”
↑返回顶部↑
比起外来力量的强制干涉，自我净化才是维系一个和谐生态圈完整的重要因素。
而如果外在力量的一直干涉，则会抑制这种自我净化要素的出现。
毕竟，即便是对于最为基础的生态链，也不会将力量用于防备尚未得到解决的威胁上来。
他们只会朝着“如何快速获得外在力量干涉”这方面发展。
而以小窥大，对于一个世界而言，亦是如此。
对于很多世界而言，它并不会予以善良多少优待，也不会予以邪恶多少惩戒。
对其的约束，在于社会秩序与人间法律的管制。
但仍然有人，相信着关于“赏善罚恶”的相关概念。
相信，即为力量。
而具体反馈到物质世界的表现，则是那些愿意以自身的命运践行这条理念的凡物。
可谓之悲壮，亦或惋惜。
“哎，你咋给她送一个？”
“我给你照顾生意的时候，你都没送我。”
“那女娃也不见得多标致啊！”
↑返回顶部↑