第六百一三章：芈月传（3 / 4）
别看这个稍微不一样，哪怕仅仅只是一点点不一样，他所产生的影响就足够改变人们的认识。
就像四大名著一样，前世的四大名著与这一世的四大名著完全不一样。所以，也因为这样的不一样。黄一凡不能提前写出悟空传，更不能写出佛本是道。
只是，当想到四大名著之时，黄一凡突然眼睛一亮。
战国演义。
对呀，怎么没想到根据战国演义历史背景写一部小说呢？
拿前世来比较，战国演义就相当于前世的三国演义，两部都是两个世界的四大名著，两部作品都拥有无数的读者，粉丝。前世因为有了三国演义，于是网文类型当中就出现了一众三国类型的作品，甚至连大学的教授易中天还跑去了百家讲坛品三国，火爆中国。
现在的战国演义也一样，他有群众基础，同样也有相当多的粉丝。而且黄一凡查看了一下，目前关于战国演义的作品虽然有很多，但这一些作品的创新力度却是有一些不够。而且，有不少作品在还原历史的时候解读的并不够细致。
这便给了黄一凡一个机会。
只要写出与别人不一样的战国剧情，那么，相信将给别人眼前一亮的感觉。
芈月传。
想到这里，一部作品的名字出现在黄一凡眼前。
没错，就是这部芈月传。
很多人都说芈月传是甄嬛传的姐妹篇，他是同样的导演拍的，也是同样的演员演的，甚至，他是同样的后宫剧。但是，在黄一凡眼里，黄一凡会说，芈月传并不是后宫剧，而是一部正剧。
是的，芈月传从开头到结束都不是以后宫为重点，而是以家国大义为主线。哪怕就是有短短的介绍后宫，也是以这一些后宫背后所代表的母国做为政治斗争。正如芈月传的母国楚国一样，他陪嫁到秦国，自然对于楚国仍有感情，其他的一些后宫妃子同样如此。
也因此，初看起来这一些后宫妃子是在争权夺利，但细看你会发现，他们争的不是自己的权，他们夺的也不是自己的利。他们所做的一切，都是为了自己的国家。他所体现的，是战国七雄在几百年历史争霸当中一段竞争缩影。
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就像四大名著一样，前世的四大名著与这一世的四大名著完全不一样。所以，也因为这样的不一样。黄一凡不能提前写出悟空传，更不能写出佛本是道。
只是，当想到四大名著之时，黄一凡突然眼睛一亮。
战国演义。
对呀，怎么没想到根据战国演义历史背景写一部小说呢？
拿前世来比较，战国演义就相当于前世的三国演义，两部都是两个世界的四大名著，两部作品都拥有无数的读者，粉丝。前世因为有了三国演义，于是网文类型当中就出现了一众三国类型的作品，甚至连大学的教授易中天还跑去了百家讲坛品三国，火爆中国。
现在的战国演义也一样，他有群众基础，同样也有相当多的粉丝。而且黄一凡查看了一下，目前关于战国演义的作品虽然有很多，但这一些作品的创新力度却是有一些不够。而且，有不少作品在还原历史的时候解读的并不够细致。
这便给了黄一凡一个机会。
只要写出与别人不一样的战国剧情，那么，相信将给别人眼前一亮的感觉。
芈月传。
想到这里，一部作品的名字出现在黄一凡眼前。
没错，就是这部芈月传。
很多人都说芈月传是甄嬛传的姐妹篇，他是同样的导演拍的，也是同样的演员演的，甚至，他是同样的后宫剧。但是，在黄一凡眼里，黄一凡会说，芈月传并不是后宫剧，而是一部正剧。
是的，芈月传从开头到结束都不是以后宫为重点，而是以家国大义为主线。哪怕就是有短短的介绍后宫，也是以这一些后宫背后所代表的母国做为政治斗争。正如芈月传的母国楚国一样，他陪嫁到秦国，自然对于楚国仍有感情，其他的一些后宫妃子同样如此。
也因此，初看起来这一些后宫妃子是在争权夺利，但细看你会发现，他们争的不是自己的权，他们夺的也不是自己的利。他们所做的一切，都是为了自己的国家。他所体现的，是战国七雄在几百年历史争霸当中一段竞争缩影。
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