第389章 货币（2 / 4）
这是他无法忍受的，必然要纠正。不过纠正也需要方法，这么多大儒齐聚一堂，那是文坛盛世，如果粗暴的把人赶走才是愚蠢。
最好能想个办法，即把这些人留下，又能按照自己的计划进行授课。所以他并没有急着去学堂处理这个问题，而是在家思考对策。
顺便给李世民写了两个折子，一个是开发春申江的折子，一个是关于银币的折子。
有后世魔都为样板加上开发棣州的经验在，开发春申江的折子还是比较好写的。
岳山先是分析了春申江的地理优势，然后有说了开发此地的战略位置，比如对整个东南地区的辐射，最后说了一些开发此地的对策之类的。
洋洋洒洒七八万字，在古代来说堪称篇幅巨大了，因为许多书籍都不一定有那么多字。
而且他用的是半白半文的句式，而非正统的文言文。这自然也是有意为之，就是想通过自己慢慢的让日常文书趋于直白化，写那么生涩难懂真没必要。
当然了，文章之类的继续用文言文写还是没问题的。不能一口吃成个胖子，慢慢来，先从公文改变。
折子写好后直接送进宫他就没管了，重心开始放在银币上。
这个折子才真的不好写，必须要让李世民明白货币的重要性，又不能出现太过于专业的词汇，比如给他讲金融他也听不懂。当然，主要是岳山自己也不懂。
他只能用自己所知不多的知识，再翻译成唐朝人能听得懂的话来解释这个问题。
总之一份折子涂涂抹抹写了四五天才勉强写完。
这还不算完，为了增加说服力，他想直接拿着实物去见李世民。所以折子写好后他就把书院事业部的于志明叫了过来。
让他召集了一大帮子木匠、铁匠、银匠、石匠等等匠人过来研究如何铸造银币。
唐朝正经的货币只有两种，一种黄金一种铜。而且黄金只能作为财富的象征进行储存，不能再市场上流通。
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最好能想个办法，即把这些人留下，又能按照自己的计划进行授课。所以他并没有急着去学堂处理这个问题，而是在家思考对策。
顺便给李世民写了两个折子，一个是开发春申江的折子，一个是关于银币的折子。
有后世魔都为样板加上开发棣州的经验在，开发春申江的折子还是比较好写的。
岳山先是分析了春申江的地理优势，然后有说了开发此地的战略位置，比如对整个东南地区的辐射，最后说了一些开发此地的对策之类的。
洋洋洒洒七八万字，在古代来说堪称篇幅巨大了，因为许多书籍都不一定有那么多字。
而且他用的是半白半文的句式，而非正统的文言文。这自然也是有意为之，就是想通过自己慢慢的让日常文书趋于直白化，写那么生涩难懂真没必要。
当然了，文章之类的继续用文言文写还是没问题的。不能一口吃成个胖子，慢慢来，先从公文改变。
折子写好后直接送进宫他就没管了，重心开始放在银币上。
这个折子才真的不好写，必须要让李世民明白货币的重要性，又不能出现太过于专业的词汇，比如给他讲金融他也听不懂。当然，主要是岳山自己也不懂。
他只能用自己所知不多的知识，再翻译成唐朝人能听得懂的话来解释这个问题。
总之一份折子涂涂抹抹写了四五天才勉强写完。
这还不算完，为了增加说服力，他想直接拿着实物去见李世民。所以折子写好后他就把书院事业部的于志明叫了过来。
让他召集了一大帮子木匠、铁匠、银匠、石匠等等匠人过来研究如何铸造银币。
唐朝正经的货币只有两种，一种黄金一种铜。而且黄金只能作为财富的象征进行储存，不能再市场上流通。
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