第455章 学术之争（二合一）（4 / 8）
旧学派自然不愿意束手就擒，于是各种小道消息传出，说孔颖达曲解先祖的学问是不肖子孙。
还有人干脆说儒学虽然创自孔子，但经过千百年传承已经是天下人的学问不是孔家一家的学问，孔颖达版本的论语没有任何意义。
可以说本来处在不败之地的孔家因为这本书彻底下水，和新学一荣俱荣一辱俱辱。
得知这件事情后岳山赶紧找到了孔颖达，劝他不要冒这个险。
孔颖达却直言，“新学问世受益最大的就是孔家，我孔家不是坐享其成的人，不论是为了让先祖所学复归本源还是为了孔家的富贵，他们都要参与进来。”
岳山还能说啥，自然是高高兴兴的离开了。
虽然旧学派一再诋毁孔颖达，然而孔子嫡系子孙的影响力还是太大了，越来越多的读书人接受了他这个版本的《论语》。
随之而来的新学也快速的扩散，虽然还不如旧学派势大，但差距每天都在缩小。
这时，王绩也不甘寂寞拿出了自己的《周易注》。
他本身就是易学大家，研究了一辈子周易，有着一套成书的理解。现在不过是整理成书而已，所以用的时间并不长。
《周易注》的出现就好像是火上浇油，让本就很激烈的新旧学派争执变得更加白热化。
而新学派又多了一本经典气势大胜，与之相反的旧学派气势则有些回落。
还不止于此，《周易注》的出现就好像是个信号一般，许多世家或有家学渊源的人都纷纷站出来或发声或出书。
其中尤以孟氏最为热情。
在之前的千年时光里，孟子的学问并不被人重视，孟子的后人自然也就无法享受先祖的余荫。
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还有人干脆说儒学虽然创自孔子，但经过千百年传承已经是天下人的学问不是孔家一家的学问，孔颖达版本的论语没有任何意义。
可以说本来处在不败之地的孔家因为这本书彻底下水，和新学一荣俱荣一辱俱辱。
得知这件事情后岳山赶紧找到了孔颖达，劝他不要冒这个险。
孔颖达却直言，“新学问世受益最大的就是孔家，我孔家不是坐享其成的人，不论是为了让先祖所学复归本源还是为了孔家的富贵，他们都要参与进来。”
岳山还能说啥，自然是高高兴兴的离开了。
虽然旧学派一再诋毁孔颖达，然而孔子嫡系子孙的影响力还是太大了，越来越多的读书人接受了他这个版本的《论语》。
随之而来的新学也快速的扩散，虽然还不如旧学派势大，但差距每天都在缩小。
这时，王绩也不甘寂寞拿出了自己的《周易注》。
他本身就是易学大家，研究了一辈子周易，有着一套成书的理解。现在不过是整理成书而已，所以用的时间并不长。
《周易注》的出现就好像是火上浇油，让本就很激烈的新旧学派争执变得更加白热化。
而新学派又多了一本经典气势大胜，与之相反的旧学派气势则有些回落。
还不止于此，《周易注》的出现就好像是个信号一般，许多世家或有家学渊源的人都纷纷站出来或发声或出书。
其中尤以孟氏最为热情。
在之前的千年时光里，孟子的学问并不被人重视，孟子的后人自然也就无法享受先祖的余荫。
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