第669章 无题(5 / 8)

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  有些皇帝活的时间短,到死陵墓都没修好。遇到这种情况都会暂时把灵柩停放在专门的宫殿,等陵墓修好在下葬。

  原本的世界李渊死后五个月才下葬,李治死后将近一年才下葬。

  不过这一世的情况好了许多,前几年关中大旱朝廷大兴土木以工代赈。除了修筑了永安宫(大明宫),还把李渊和李世民两人的陵墓给修了个七七八八。

  所以这一世李渊驾崩后并没有停尸,而是在三十六日之后直接下葬。至此国丧才算结束,各种禁令被取消,朝廷也再次全速运转起来。

  因为李渊驾崩,许多事情都陷入了停滞阶段。比如道一级衙门的建设,道牧和别驾必须李世民亲自任命,他没时间就暂时搁置了。

  还有土地和人口清查工作、打拐工作都因为国丧暂时停止。

  现在他顺利下葬,这些工作都被重新启动。为了补上工作进度,大家甚至比以前更加忙碌了。

  而因为他驾崩稍微降温的关于华夏文明的大争论也再次重启,甚至比之前闹的更加厉害。

  想想也是,国丧的原因大家都憋了三十多天,心中早就构思了好几篇文章。这会儿解禁,自然忍不住要一股脑把想法都表达出来。

  而且经过时间酝酿出来的文章更加的精辟,许多岳山看了都忍不住拍案叫好,甚至亲自写文或赞扬或驳斥。

  就在这时候,王绩一副心事重重的样子找了过来。

  “怎么了?”岳山问道。

  “最近有许多和华夏文明无关的文章投递过来,我审阅过后发现很多都有可取之处。我有心采纳,可如此一来就要减少‘华夏文明’相关文章,妨碍到你的计划,所以愁啊。”王绩道。

  对此岳山并不奇怪,文人都有展示自己的欲望,以前他们只能参加文会、和同窗交流——这也是渭水书院的辩经大会如此兴盛的原因。

  现在有了渭水学报这个更大的舞台,必然会有人想在上面发表自己的文章。
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