第581章新信仰之力的来源（2 / 4）
沈欢并不是常出门，所以除了龙鼎、药王经、龙形玉佩这些贵重的东西以外，须弥戒基本上就是空的。
但此时须弥戒却被分布了大量的白色灵气，并且还在继续增长，只有在遇到《药王经》等物时才会出现退避，其他地方都有着它们的身影。
白色灵气的专业名称叫做信仰之力，沈欢丹田之所以能够恢复到追星境界，就是因为它们。
问题是——它们从哪来来？
信仰之力的唯一方法，就是收集信徒，每多一个信徒，就会多一缕。
想要在现代社会收集到信仰之力，是一件很困难的事情，沈欢也没有当神棍的念头，更重要的是，除了现在已有的宗教外，华夏是不允许成立任何有关神灵信仰的教派。
在这种情况下，想利用小香炉来重走神道流的路，基本上是不可能的。
沈欢之前已经吸收了所有的信仰之力，而须弥戒是空间法宝，在没有放入《药王经》等物以前，完全是空空如也，现在多出来的信仰之力，应该是全新的。
一个不可能出现的东西，忽然重新出现，沈欢不奇怪才有鬼。
林妙诗思考了一会儿，说道：“信仰之力，不一定非得和封建迷信有关系，会不会是你发展村庄，深得民心，所以才会出现这种情况？”
神道流的收集信仰之力的方法很简单，使信仰之物认主后，便以其为媒介凝聚信仰之力，一旦有人信仰神道流修者，就会出现信仰之力。
照这么看，林妙诗的说法是没有错误的，但还是不可能。
现在须弥戒内的信仰之力数量，最少在千缕以上，长乐村留乡村民的数量是达到了，但信仰之力说的是信仰，而不是感激。
在一个人危难之时，你给了他一笔钱作为援助，他会感激你，但绝对不会夸张到把你当做神明。
“那除了这件事以外，你还有没有做其他大动作？”
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但此时须弥戒却被分布了大量的白色灵气，并且还在继续增长，只有在遇到《药王经》等物时才会出现退避，其他地方都有着它们的身影。
白色灵气的专业名称叫做信仰之力，沈欢丹田之所以能够恢复到追星境界，就是因为它们。
问题是——它们从哪来来？
信仰之力的唯一方法，就是收集信徒，每多一个信徒，就会多一缕。
想要在现代社会收集到信仰之力，是一件很困难的事情，沈欢也没有当神棍的念头，更重要的是，除了现在已有的宗教外，华夏是不允许成立任何有关神灵信仰的教派。
在这种情况下，想利用小香炉来重走神道流的路，基本上是不可能的。
沈欢之前已经吸收了所有的信仰之力，而须弥戒是空间法宝，在没有放入《药王经》等物以前，完全是空空如也，现在多出来的信仰之力，应该是全新的。
一个不可能出现的东西，忽然重新出现，沈欢不奇怪才有鬼。
林妙诗思考了一会儿，说道：“信仰之力，不一定非得和封建迷信有关系，会不会是你发展村庄，深得民心，所以才会出现这种情况？”
神道流的收集信仰之力的方法很简单，使信仰之物认主后，便以其为媒介凝聚信仰之力，一旦有人信仰神道流修者，就会出现信仰之力。
照这么看，林妙诗的说法是没有错误的，但还是不可能。
现在须弥戒内的信仰之力数量，最少在千缕以上，长乐村留乡村民的数量是达到了，但信仰之力说的是信仰，而不是感激。
在一个人危难之时，你给了他一笔钱作为援助，他会感激你，但绝对不会夸张到把你当做神明。
“那除了这件事以外，你还有没有做其他大动作？”
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