第一百八十五章 绝心，复仇的征途（2 / 5）
人非草木，仙亦有情。
聂齿常常自问：“何为仙？何为妖？何为善？何为恶？何为佛？何为魔？何又是神呢？”
聂齿自答：“仙者，知天地运转之规律，得万古不朽之身者。
“妖者，亦可做兽仙，出列拔萃之圣兽，却不行仁义之道，枉图安逸快活，不顾他人安危息怒者。
“善者，分大善和小善，大善者，之天地造化，明事理，懂万物之所需所求，全力赐予，已求众生皆乐。小善者，懂仁义，知爱恨，有恩必报，有恶必除。
“恶者，夺他人之乐，践踏众生之生命者。
“为善者，应给予适当的惩戒，以此令其学善。”
聂齿独自迎风行着，心中自问自答：“所谓佛，或许就是摒弃七情六欲、喜怒哀思，退一步，不问善恶是非，不管情仇恩怨，忘生忘我者。
“此非大善，而是大隐。
“至于魔，我尚不能参透，或许就夺天地造化的吧！
“而神，为世界之起点，创造天地之规律，为圣者也同为大恶，所谓善恶同宗，天地同道者，始为同源。”
——出山，聂齿找到了一个极小的部落，约有百余人，求得食物，休息调整了半日，编写了一部练气的基本法门，曾予族长，而后又向他们打听了傲东国的大致方位。
那小部落中人，也不知傲东国的具体位置，族长指指点点，猜那傲东国大致位于仙尘的东方。
聂齿辞别了那部落，朝着红日的方向前进，边走边问路，遇人向人问，遇妖向妖问。
聂齿不用阴魂力，路上人、妖都不与他为难。
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聂齿常常自问：“何为仙？何为妖？何为善？何为恶？何为佛？何为魔？何又是神呢？”
聂齿自答：“仙者，知天地运转之规律，得万古不朽之身者。
“妖者，亦可做兽仙，出列拔萃之圣兽，却不行仁义之道，枉图安逸快活，不顾他人安危息怒者。
“善者，分大善和小善，大善者，之天地造化，明事理，懂万物之所需所求，全力赐予，已求众生皆乐。小善者，懂仁义，知爱恨，有恩必报，有恶必除。
“恶者，夺他人之乐，践踏众生之生命者。
“为善者，应给予适当的惩戒，以此令其学善。”
聂齿独自迎风行着，心中自问自答：“所谓佛，或许就是摒弃七情六欲、喜怒哀思，退一步，不问善恶是非，不管情仇恩怨，忘生忘我者。
“此非大善，而是大隐。
“至于魔，我尚不能参透，或许就夺天地造化的吧！
“而神，为世界之起点，创造天地之规律，为圣者也同为大恶，所谓善恶同宗，天地同道者，始为同源。”
——出山，聂齿找到了一个极小的部落，约有百余人，求得食物，休息调整了半日，编写了一部练气的基本法门，曾予族长，而后又向他们打听了傲东国的大致方位。
那小部落中人，也不知傲东国的具体位置，族长指指点点，猜那傲东国大致位于仙尘的东方。
聂齿辞别了那部落，朝着红日的方向前进，边走边问路，遇人向人问，遇妖向妖问。
聂齿不用阴魂力，路上人、妖都不与他为难。
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