第八百六十八章 山河社稷图（1 / 3）
武者修武炼身，逆天而行，盗天地之力而成全己身。
这是所有步入武道的武者都知道的事，他们修炼武道本身就会威胁到这方世界，如此武者大都会受到天地伟力的压制，修为越高，实力越强受到天地的压制就越厉害，这也是为何会有武者想要打破天地的束缚，超脱出天地之外。
那样他们的武道修炼就不会受到这方世界的制约，可以向更高境迈进。
然而古之也少有武者能够完全超脱出这片天地之外，更何况是武道没落的今世，更是没有武者能够超脱出去，所以世间大多武者都是修炼终生最终也无法突破天地的桎梏完成自身的升华。
但是总归是有一些武者不愿认命，当他们发现自身的实力受制再也无法增长之时，他们就转而寻求另外一种可以突破自身的方法，于是极道至宝就应运而生了。
现世的修炼之道大多传自古人，所以极道至宝也是自古就有流传的。
极道至宝，也常被武者称之为极道至兵或着干脆就叫无上至宝，所有的这些称呼指的都是同一个东西，那就是武者晋升极境后所祭炼的用于突破极境的强绝兵器。
极境就是天地压制武者实力增长的第一道大坎，古来有无数天才成功迈入了极境，可至死都无法突破极境晋升入传奇三境，只有那些绝顶的修武天才才有那么一丝可能凭借自己祭炼的极道至宝顺利晋升传奇三境。
所以一般武者大都是从极境开始祭炼极道至宝，同时也只有极境强者才有资格去祭炼极道至宝，归一极境就是接触极道至宝的门槛。
大多极道至宝都是由武者祭炼天材地宝而成，故其所蕴威力极大，可以相助武者突破自身桎梏，天地限制，成就无上武道。
事实上，武者借助极道至宝突破自身这是非常容易理解的。
武者肉体凡胎终究无法与日月同辉，自然而然的武者修武所获得的力量也终归无法完全与这片天地相抗衡。
天地伟力，神威莫测，宇宙奥妙，不可揣度。
武者想要获得更加强大的力量就只能窥伺天地的玄奥，而天地玄奥又非常人所能窥探，因此天地蕴生的各种神奇玄秘的天材地宝就成为了武者窥探天地的一个非常好的助力。
但凡能够称之为天材地宝的宝物大多有着其各自的玄妙之处，这是毋庸置疑的。
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这是所有步入武道的武者都知道的事，他们修炼武道本身就会威胁到这方世界，如此武者大都会受到天地伟力的压制，修为越高，实力越强受到天地的压制就越厉害，这也是为何会有武者想要打破天地的束缚，超脱出天地之外。
那样他们的武道修炼就不会受到这方世界的制约，可以向更高境迈进。
然而古之也少有武者能够完全超脱出这片天地之外，更何况是武道没落的今世，更是没有武者能够超脱出去，所以世间大多武者都是修炼终生最终也无法突破天地的桎梏完成自身的升华。
但是总归是有一些武者不愿认命，当他们发现自身的实力受制再也无法增长之时，他们就转而寻求另外一种可以突破自身的方法，于是极道至宝就应运而生了。
现世的修炼之道大多传自古人，所以极道至宝也是自古就有流传的。
极道至宝，也常被武者称之为极道至兵或着干脆就叫无上至宝，所有的这些称呼指的都是同一个东西，那就是武者晋升极境后所祭炼的用于突破极境的强绝兵器。
极境就是天地压制武者实力增长的第一道大坎，古来有无数天才成功迈入了极境，可至死都无法突破极境晋升入传奇三境，只有那些绝顶的修武天才才有那么一丝可能凭借自己祭炼的极道至宝顺利晋升传奇三境。
所以一般武者大都是从极境开始祭炼极道至宝，同时也只有极境强者才有资格去祭炼极道至宝，归一极境就是接触极道至宝的门槛。
大多极道至宝都是由武者祭炼天材地宝而成，故其所蕴威力极大，可以相助武者突破自身桎梏，天地限制，成就无上武道。
事实上，武者借助极道至宝突破自身这是非常容易理解的。
武者肉体凡胎终究无法与日月同辉，自然而然的武者修武所获得的力量也终归无法完全与这片天地相抗衡。
天地伟力，神威莫测，宇宙奥妙，不可揣度。
武者想要获得更加强大的力量就只能窥伺天地的玄奥，而天地玄奥又非常人所能窥探，因此天地蕴生的各种神奇玄秘的天材地宝就成为了武者窥探天地的一个非常好的助力。
但凡能够称之为天材地宝的宝物大多有着其各自的玄妙之处，这是毋庸置疑的。
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