第六百三十九章 牛鬼蛇神（7 / 14）
巫族基于此点认为，万物有灵，那山，那河，那海……皆是盘古父神的血肉所化，当得到供奉。
是以，巫族十分喜欢祭祀。
天地风雨雷电……
等等自然现象，或是名山大川，都可以成为他们祭祀的对象。
嗯，
巫人一脉便是继承了巫族这一特性，十分的喜欢祭祀，见到什么东西都想祭祀一番。
但，
巫族身为盘古后裔，天生掌握一条法则，能与天地交感，故此，无论祂们祭祀什么，都是能得到回应的。
可巫人一脉，
因为血脉不纯的原因，可没这个能力！（有这个能力的，与巫族何异？自然是被接去巫族了。）
也就是说，巫族祭祀万物，那是确确实实能得到回应的。而巫人一脉祭祀万物，那就真是在走形式了。
屁用没有不说，还容易给一些别有用心之人，带来可趁之机。
比如，
一些小部落在祭祀的时候，
若有特殊生灵路过此地，贪图人族的供奉，便可借着众人祭祀的功夫，给予回应。
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是以，巫族十分喜欢祭祀。
天地风雨雷电……
等等自然现象，或是名山大川，都可以成为他们祭祀的对象。
嗯，
巫人一脉便是继承了巫族这一特性，十分的喜欢祭祀，见到什么东西都想祭祀一番。
但，
巫族身为盘古后裔，天生掌握一条法则，能与天地交感，故此，无论祂们祭祀什么，都是能得到回应的。
可巫人一脉，
因为血脉不纯的原因，可没这个能力！（有这个能力的，与巫族何异？自然是被接去巫族了。）
也就是说，巫族祭祀万物，那是确确实实能得到回应的。而巫人一脉祭祀万物，那就真是在走形式了。
屁用没有不说，还容易给一些别有用心之人，带来可趁之机。
比如，
一些小部落在祭祀的时候，
若有特殊生灵路过此地，贪图人族的供奉，便可借着众人祭祀的功夫，给予回应。
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