第一百六十章 我支持，谁反对（16 / 18）
这个逻辑是非常合理的。
思想就是来自于人，不可客观存在的，如果人不是完美的，思想也就不可能是完美的。
姬定道：“我师从杂家，坚持一个信念，就是存在即合理。”
“存在即合理？”
孟子小声念叨一遍。
姬定笑道：“我知道孟先生非常反对墨家思想，但如今这么多人信仰墨家，其必然有独到之处，否则的话，也不会得到那么多读书人的支持，当然，儒家、刑名、道家，皆是如此。”
白圭深表认同，问道：“但是这与濮阳繁荣之因有何关系？”
姬定道：“原因就在于他们的争执。”
“争执？”
孟子诧异道。
姬定点点头，道：“如今各学派都希望将濮阳繁荣之因，归于自己头上，故此各学派都在为此竞争。为了让大家信服，他们都拿出一些可以立竿见影的想法，且都是各派思想中的精华。
儒家的仁义为怀，刑名之学的公正严明，墨家的一视同仁，以及道家的无为而治，等等。
更为关键的是，在这竞争的过程中，大家都在寻找对方的错误，为了避免不被对方攻击，导致每个人都务求完美。
如那刑狱司审案，比任何一个国家审案都要慎重，都要复杂，为何，就是因为墨家掌控着刑狱司，任何一个冤案，都有可能导致墨家成为众矢之的。
儒家亦是如此，我当初将帮助乡民之事，交予儒家，要是在其它国家，这中间难免也会有贪污受贿的现象，但是在濮阳就不可能发生，因为不敢，这要被逮住，估计就得移民去塞外，中原都无立足之处。
↑返回顶部↑
思想就是来自于人，不可客观存在的，如果人不是完美的，思想也就不可能是完美的。
姬定道：“我师从杂家，坚持一个信念，就是存在即合理。”
“存在即合理？”
孟子小声念叨一遍。
姬定笑道：“我知道孟先生非常反对墨家思想，但如今这么多人信仰墨家，其必然有独到之处，否则的话，也不会得到那么多读书人的支持，当然，儒家、刑名、道家，皆是如此。”
白圭深表认同，问道：“但是这与濮阳繁荣之因有何关系？”
姬定道：“原因就在于他们的争执。”
“争执？”
孟子诧异道。
姬定点点头，道：“如今各学派都希望将濮阳繁荣之因，归于自己头上，故此各学派都在为此竞争。为了让大家信服，他们都拿出一些可以立竿见影的想法，且都是各派思想中的精华。
儒家的仁义为怀，刑名之学的公正严明，墨家的一视同仁，以及道家的无为而治，等等。
更为关键的是，在这竞争的过程中，大家都在寻找对方的错误，为了避免不被对方攻击，导致每个人都务求完美。
如那刑狱司审案，比任何一个国家审案都要慎重，都要复杂，为何，就是因为墨家掌控着刑狱司，任何一个冤案，都有可能导致墨家成为众矢之的。
儒家亦是如此，我当初将帮助乡民之事，交予儒家，要是在其它国家，这中间难免也会有贪污受贿的现象，但是在濮阳就不可能发生，因为不敢，这要被逮住，估计就得移民去塞外，中原都无立足之处。
↑返回顶部↑