第五百三十九章 有大恐怖（2 / 5）
他要先清空自己的思想，让自己空寂一些。
空寂的人，往往能够冷静下来。
而人类只有处于冷静的状态之中，才能更有智慧。
头脑发热，过度情绪化，无助于解决问题。
片刻之后。
徐风已经清空了自己的杂念。
此时的徐风无悲也无喜，凝视着自己对面的诡异佛像，一边抵御着佛像散发的凌乱的精神波动，一边仔细观察这座诡异佛像。
徐风能创出天地大手印这样的武功，自然对于佛教的文化，有着相当程度的理解。
实际上，只有是华夏流行的宗教，徐风都有一定的了解。
并不是徐风对宗教感兴趣，而是华夏的武术在数千年的发展之中，往往和宗教结合的很深，一些神功，更是和宗教有着千丝万缕的关系，或者根本就是用某种宗教的思想创造的。如果是这样的话，了解一下宗教本身，则有益于修炼武功。
打个比喻，徐风现在修炼的《黄庭真言》，就是货真价实的道家思想，徐风如果本身就掌握着一定的道家思想，修炼《黄庭真言》就是事倍功半的。
而徐风对《黄庭真言》理解的越透彻，就越会理解道家思想。
徐风也学过佛门的武功，耳融目染之下，对佛教的文化也有相当的认知。
这也是徐风敢于打赌的底气所在。
“根据空愿方丈所说，这座佛像是玄奘大师自天竺运回东土大唐的。”
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空寂的人，往往能够冷静下来。
而人类只有处于冷静的状态之中，才能更有智慧。
头脑发热，过度情绪化，无助于解决问题。
片刻之后。
徐风已经清空了自己的杂念。
此时的徐风无悲也无喜，凝视着自己对面的诡异佛像，一边抵御着佛像散发的凌乱的精神波动，一边仔细观察这座诡异佛像。
徐风能创出天地大手印这样的武功，自然对于佛教的文化，有着相当程度的理解。
实际上，只有是华夏流行的宗教，徐风都有一定的了解。
并不是徐风对宗教感兴趣，而是华夏的武术在数千年的发展之中，往往和宗教结合的很深，一些神功，更是和宗教有着千丝万缕的关系，或者根本就是用某种宗教的思想创造的。如果是这样的话，了解一下宗教本身，则有益于修炼武功。
打个比喻，徐风现在修炼的《黄庭真言》，就是货真价实的道家思想，徐风如果本身就掌握着一定的道家思想，修炼《黄庭真言》就是事倍功半的。
而徐风对《黄庭真言》理解的越透彻，就越会理解道家思想。
徐风也学过佛门的武功，耳融目染之下，对佛教的文化也有相当的认知。
这也是徐风敢于打赌的底气所在。
“根据空愿方丈所说，这座佛像是玄奘大师自天竺运回东土大唐的。”
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