第115章 武道通鉴(3 / 5)

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  可当他将这本小册子打开的时候,他就知道自己的想法错了。

  那一个个文字就如一只只游动着的小蝌蚪钻入到的眼中,一路直到他的脑海最深处,再看拿在手中的小册子已然成了一张白纸。

  恍然的何小建明白,这种书籍是以精神力书写的,只能看一次!

  这也算是武院控制习武资料广为流传的一种方式,如此天下间想要习武的人才会钻破脑袋也要入学武院。

  晃了晃有些沉重的脑袋,何小建开始翻阅神海中的《武道通鉴》。

  身具灵根者乃是天道的垂青者,天生可吸收天地灵气,修炼术法,体内灵力足够后即可驱动强大的法器对敌。

  未有灵根者唯有修炼武道,苦修真气,步入先天境,而后以武入道,将体内真气转换为灵气,成为探天而行的修真者。

  以挖掘自身潜力的武者称为武道修行者,简称武修,依靠灵根修行者简称灵修。

  灵修主要是以远程攻击见长,比如以飞剑法宝进行攻击,武道修行者则是近身交战见长。

  灵修的修炼快,在感悟道上如有神助,较之武修会早很多进入筑基期,成为一名修真者。

  不过,最终能够以武入道成为修真者的武修,其战斗力往往强于灵修。

  这或者就是关上一扇门的同时,也打开了另一扇门。

  武徒作为习武的起点,通过淬体来修炼气感,能够通督就进入了武者的境界。

  从武士到先天是根据真气的充盈程度来划分,例如到了武圣境界,体内的真气可外放,若是到了先天境界,体内鼓荡的真气可以让人飞起来,就如天凉人院长可以飞行一样。

  从武徒到先天增加的都是真气的多寡,只要有奇遇,或者吞服丹药,都可以晋升到这个层次。
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