如何养成主角[穿书]_125（3 / 3）
如果说，修士是以自身法力调动天地威能，武者追求的是将天地威能纳入己身。从筑基境开始，两种修炼方式的差别越来越明显，越来越大。
若真要研究小世界的“武道”与大世界寻常修士的修炼有何不同，除却前者锤炼自己肉身、挖掘肉身潜能这一点，“武道意志”同样非常有特色，是彰显双方不同修炼体系的一个实例！
元明大世界最基本、最普遍的修行方式是练气求道，亦即是“天门之路”。
练气是为了长生，长生是为了求道，求道为的是超脱。
练气境开辟丹田气海，伐经洗髓，是修士超越凡俗的第一步。
从练气境第一层到第十层大圆满，修士气海总共会筑起十层高台。到了筑基境，气海的十层高台将会在风劫之下汇合成气旋，同时眉心紫府开辟，生出神识。
筑基境修士除非拥有神识类法诀或者相关的传承，否则对神识的运用十分粗糙，别说防御、攻击，其顶多只能放出神识观察外界。而像《千叶》这类开发神识各种功效，并能主动修炼神识的功法非常罕见。许多散修，在神识的运用上远不及世家子弟和宗门弟子。 ↑返回顶部↑
若真要研究小世界的“武道”与大世界寻常修士的修炼有何不同，除却前者锤炼自己肉身、挖掘肉身潜能这一点，“武道意志”同样非常有特色，是彰显双方不同修炼体系的一个实例！
元明大世界最基本、最普遍的修行方式是练气求道，亦即是“天门之路”。
练气是为了长生，长生是为了求道，求道为的是超脱。
练气境开辟丹田气海，伐经洗髓，是修士超越凡俗的第一步。
从练气境第一层到第十层大圆满，修士气海总共会筑起十层高台。到了筑基境，气海的十层高台将会在风劫之下汇合成气旋，同时眉心紫府开辟，生出神识。
筑基境修士除非拥有神识类法诀或者相关的传承，否则对神识的运用十分粗糙，别说防御、攻击，其顶多只能放出神识观察外界。而像《千叶》这类开发神识各种功效，并能主动修炼神识的功法非常罕见。许多散修，在神识的运用上远不及世家子弟和宗门弟子。 ↑返回顶部↑