第2102章 度三尸（1 / 4）
我什么也感受不到，从心底上放空自己，佛家讲无我，正所谓见见之时，见非是见，见犹离见，空空者也，空即不空，空亦复空。
眼睛看到的东西不一定是真的，空我禅定，纵然三尸神也不能扰其本心。
我的打坐已经令三尸神大为震惊，待化作僧侣之时，如我既空，一切本是虚无，三尸又怎能扰我本心？
以无上佛法，斩下三尸神，自我成就三身佛。
佛家除了三世佛外，还有三方佛。
而在寺庙当中经常见到的是三世佛，在三身佛其实也有供奉法相。
不过，到了禅宗以后，即心即佛，将法身、报身、应身三种佛，称呼为又叫自性身、受用身、变化身。
身本是体貌的意思，而佛法却称“聚积”，也就是由觉悟、功德凝聚而成的佛身。
虽有还有三十二应身、千百亿化身等等说法。
但以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。
因一佛具三身之功德性能，所以有三身即一佛的说法。
在以三世佛经度化三尸神的时候，所用的便是佛门大愿力，既然他们三个是由道心而起，那我斩断道心，自然可避过三尸。
如今，我别无选择，在魂魄与龙相容之后，头上的开天神斧会牢牢的把我钉死在黄河底部，直到角逐出谁才是真正的华夏掌舵人。
黑衣暴跳如雷，他以八极五道之法想要破我法身。
一拳袭来，虽有开山之能，但我心如泰山，一心想要救度世人，仅仅拳头又如何能破？
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眼睛看到的东西不一定是真的，空我禅定，纵然三尸神也不能扰其本心。
我的打坐已经令三尸神大为震惊，待化作僧侣之时，如我既空，一切本是虚无，三尸又怎能扰我本心？
以无上佛法，斩下三尸神，自我成就三身佛。
佛家除了三世佛外，还有三方佛。
而在寺庙当中经常见到的是三世佛，在三身佛其实也有供奉法相。
不过，到了禅宗以后，即心即佛，将法身、报身、应身三种佛，称呼为又叫自性身、受用身、变化身。
身本是体貌的意思，而佛法却称“聚积”，也就是由觉悟、功德凝聚而成的佛身。
虽有还有三十二应身、千百亿化身等等说法。
但以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。
因一佛具三身之功德性能，所以有三身即一佛的说法。
在以三世佛经度化三尸神的时候，所用的便是佛门大愿力，既然他们三个是由道心而起，那我斩断道心，自然可避过三尸。
如今，我别无选择，在魂魄与龙相容之后，头上的开天神斧会牢牢的把我钉死在黄河底部，直到角逐出谁才是真正的华夏掌舵人。
黑衣暴跳如雷，他以八极五道之法想要破我法身。
一拳袭来，虽有开山之能，但我心如泰山，一心想要救度世人，仅仅拳头又如何能破？
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