第一百三十三章（上） 道心（4 / 5）
后者创造财富，前者剥夺他们的财富，这是他们各自的生存状态。
权贵必须依靠百姓生存，百姓却不必依靠权贵生存，所以百姓应该打掉权贵。只可惜，武力掌握在权贵手里，也正是因为掌握武力，权贵才能吸百姓的血。
只有在改朝换代的时候，百姓才能打掉权贵，然而其结果，不过是塑造了一群新的权贵。
国家与权贵也是对立的，只可惜，统治国家的君王，跟权贵是一样的颜色。统治者，本就是天下最大的权贵，顾了自己，就顾不了天下苍生。
所以李晔佩服秦孝公，他敢用商鞅，还能变法成功。
不过秦孝公的事迹无法复制，它只属于那段历史时期。
无论世人怎么说，百姓的确都只是蝼蚁，身不由己，权贵是庞然大物，是猛兽。
所以天地不仁，以万物为刍狗。
百姓能做的，就是变成权贵，改变自己个人的命运。皇朝为了让百姓不造反，也会给予他们进身之阶，让其中拥有带着众人造反的，才智双全的人物，成为权贵的一部分，成为既得利益者，成为自己的同伴。
但这改变不了，百姓这个阶层是蝼蚁的现实。
“我该怎样改变这个天下？改变这个死局？让普通百姓不再被权贵吸血？让国家力量能够一直强大下去？”李晔抬头望天。
如果这个死局改变不了，他创造的大唐辉煌再是光芒如日，也注定了跟嬴政、刘彻、李世民的功业一样，只是昙花一现，最终都会随着皇朝崩塌而成为往事。
那样的话，天下又会陷入皇朝兴衰更迭的死循环。
李晔曾经生活过的那个时代，各个国家看起来都挺兴盛，但那是科技发展，创造了更多财富，导致蛋糕做大，人人都能多分一些，所以大家不必饿死冻死，也就没人造反。
但权贵与百姓的关系，并没有根本改变，一旦科技发展停滞，或者是给社会增加财富的速度，比权贵侵吞百姓财富的速度慢了，死循环还是会出现。
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权贵必须依靠百姓生存，百姓却不必依靠权贵生存，所以百姓应该打掉权贵。只可惜，武力掌握在权贵手里，也正是因为掌握武力，权贵才能吸百姓的血。
只有在改朝换代的时候，百姓才能打掉权贵，然而其结果，不过是塑造了一群新的权贵。
国家与权贵也是对立的，只可惜，统治国家的君王，跟权贵是一样的颜色。统治者，本就是天下最大的权贵，顾了自己，就顾不了天下苍生。
所以李晔佩服秦孝公，他敢用商鞅，还能变法成功。
不过秦孝公的事迹无法复制，它只属于那段历史时期。
无论世人怎么说，百姓的确都只是蝼蚁，身不由己，权贵是庞然大物，是猛兽。
所以天地不仁，以万物为刍狗。
百姓能做的，就是变成权贵，改变自己个人的命运。皇朝为了让百姓不造反，也会给予他们进身之阶，让其中拥有带着众人造反的，才智双全的人物，成为权贵的一部分，成为既得利益者，成为自己的同伴。
但这改变不了，百姓这个阶层是蝼蚁的现实。
“我该怎样改变这个天下？改变这个死局？让普通百姓不再被权贵吸血？让国家力量能够一直强大下去？”李晔抬头望天。
如果这个死局改变不了，他创造的大唐辉煌再是光芒如日，也注定了跟嬴政、刘彻、李世民的功业一样，只是昙花一现，最终都会随着皇朝崩塌而成为往事。
那样的话，天下又会陷入皇朝兴衰更迭的死循环。
李晔曾经生活过的那个时代，各个国家看起来都挺兴盛，但那是科技发展，创造了更多财富，导致蛋糕做大，人人都能多分一些，所以大家不必饿死冻死，也就没人造反。
但权贵与百姓的关系，并没有根本改变，一旦科技发展停滞，或者是给社会增加财富的速度，比权贵侵吞百姓财富的速度慢了，死循环还是会出现。
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