5.以变革之名（二）（4 / 7）
从细长眼缝后面射出的是鲜血般殷红的反射光，在那之下的美艳笑容让人莫名感受到一份不真实的虚幻感，不知不觉陷入他的步调节奏，对这番言论采取认同的倾向。
——不可以这样子，别随着他的节奏起舞。
李拿度心里某个角落发出疾呼呐喊，不容纳他人的驳斥，戏弄别人的语调还在继续说着。
“我们不谋求报复，但我们主张对现在的世界体系作出改善。广阔的世界需要学会聆听来自的理智发言，而不是一味任由容易冲动又没有责任感的胡闹。一个充满包容的世界新秩序对大家都有好处。”
“这想法太偏激、太傲慢了，没有人会接受的。”
憋在肺叶和腹腔快要爆炸的郁躁随着急切的断言一并吐出，精神压力却没有随之降低，反而变得更加凝重。
听上去都是条例明确、思路清晰的客观分析结果，仔细品味后会发觉理想论外表之下包藏的傲慢基点——精灵是较人类、兽人、矮人、侏儒……等等非精灵智慧种更优越的种族，世界应由精灵的想法所主导。
教会时常宣扬人类是由母神从诸多智慧种里选中来承担传播福音和救赎之职的至高神选智慧种，贵族们谈论其他智慧种时也会以鄙夷、可怜的口吻加以贬低。兽人那边也是差不多一个样，最多把名词的位置换一下。
李林的逻辑从本质上来说和那帮家伙的陈词滥调是同类，区别在于黑发少年更加系统、详细的阐述了、。比起动辄声嘶力竭的高呼、的简单粗暴口号，至少听起来带有温和劝说味道的前者更容易被受众接纳，引起听众的心灵共鸣。
极端者从来都是人口总数中的一小撮，他们的声音更够吸引一阵热衷刺激的公众眼球。但除非情况特殊，多数人更倾向和接受中间派的论调，也就是李林精心包装后，名为的有毒允诺。
嘴上笃定的断言不会有人接受李林的——也是精灵们的逻辑。心中却十分清楚，只要李林附加一个比贵族、王族、教会更加合理的价码，加上精灵不弱的武力为后盾。基本不会有庶民跳出来反抗这套理论，随着时间推移，不断被重复传诵的理论迟早会成为被广为认可的常识。
“你想自命为神，让众生奉精灵为神明吗？”
“在下不热衷扮演偶像的把戏，之所以索求话语权是出于生存的需要，也可以说是一种潮流趋势。精灵一族并不指望重温吉尔曼尼亚王国的旧梦，在下的理念对解决他们的和世界困境有着积极意义，对之想法予以赞同，愿意共同举事，引导千年来不断重复悲剧和错误的人类及兽人。这种虚幻遥远的事情，我们想都没想过。”
“还真是敢说啊。”
按捺不住对虚言矫饰的愤怒之情，李拿度站起身子。高出李林半个脑袋的灼热目光打在似乎不会受外界刺激影响，犹如面具的笑脸上。
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——不可以这样子，别随着他的节奏起舞。
李拿度心里某个角落发出疾呼呐喊，不容纳他人的驳斥，戏弄别人的语调还在继续说着。
“我们不谋求报复，但我们主张对现在的世界体系作出改善。广阔的世界需要学会聆听来自的理智发言，而不是一味任由容易冲动又没有责任感的胡闹。一个充满包容的世界新秩序对大家都有好处。”
“这想法太偏激、太傲慢了，没有人会接受的。”
憋在肺叶和腹腔快要爆炸的郁躁随着急切的断言一并吐出，精神压力却没有随之降低，反而变得更加凝重。
听上去都是条例明确、思路清晰的客观分析结果，仔细品味后会发觉理想论外表之下包藏的傲慢基点——精灵是较人类、兽人、矮人、侏儒……等等非精灵智慧种更优越的种族，世界应由精灵的想法所主导。
教会时常宣扬人类是由母神从诸多智慧种里选中来承担传播福音和救赎之职的至高神选智慧种，贵族们谈论其他智慧种时也会以鄙夷、可怜的口吻加以贬低。兽人那边也是差不多一个样，最多把名词的位置换一下。
李林的逻辑从本质上来说和那帮家伙的陈词滥调是同类，区别在于黑发少年更加系统、详细的阐述了、。比起动辄声嘶力竭的高呼、的简单粗暴口号，至少听起来带有温和劝说味道的前者更容易被受众接纳，引起听众的心灵共鸣。
极端者从来都是人口总数中的一小撮，他们的声音更够吸引一阵热衷刺激的公众眼球。但除非情况特殊，多数人更倾向和接受中间派的论调，也就是李林精心包装后，名为的有毒允诺。
嘴上笃定的断言不会有人接受李林的——也是精灵们的逻辑。心中却十分清楚，只要李林附加一个比贵族、王族、教会更加合理的价码，加上精灵不弱的武力为后盾。基本不会有庶民跳出来反抗这套理论，随着时间推移，不断被重复传诵的理论迟早会成为被广为认可的常识。
“你想自命为神，让众生奉精灵为神明吗？”
“在下不热衷扮演偶像的把戏，之所以索求话语权是出于生存的需要，也可以说是一种潮流趋势。精灵一族并不指望重温吉尔曼尼亚王国的旧梦，在下的理念对解决他们的和世界困境有着积极意义，对之想法予以赞同，愿意共同举事，引导千年来不断重复悲剧和错误的人类及兽人。这种虚幻遥远的事情，我们想都没想过。”
“还真是敢说啊。”
按捺不住对虚言矫饰的愤怒之情，李拿度站起身子。高出李林半个脑袋的灼热目光打在似乎不会受外界刺激影响，犹如面具的笑脸上。
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