18.远征终结（九）（4 / 6）
单方面的奉献；
熔化在共鸣里的思考。
在这些表现上，两者几乎没什么不同。但进一步思考，又会发现一些差异。
除了种族和思考方向的差异之外，两者最大的区别就是“自我意识和理性的多少”。
大多数精灵的确狂热的崇拜并拥护执政官，但他们清楚自己是服从谁，李林的能力和功绩是什么样的，自己的行动有什么意义。通过理解和确信这些事情，他们在热情之余也抱有冷静。另一方面，李林虽然做事独断专行，决定了的事情几乎没有改变的余地，但他并不抗拒有人提意见，也不在意提意见的对象。双方在一定程度上存在对等的互动，从而使精灵们三呼万岁的同时。也保留了思考的余地。
可眼前的火热风景却不一样。
聚集在车站里的民众身上只存在“狂热”，他们发烫的脑袋里只剩下盲从和激昂，这阵阵连意义都无法表达，边上之人都快要被逼退的呐喊就是证据。
以现在的状况。假如那位圣女张口说出“去死”的命令，也会有人带着感激淋涕的表情照办。
这听起来有点像邪教，不过邪教本来就是宗教极端化的形态。就算是自诩唯一传承神之真理的教会，也在母神的名义下干出过不少可怕的事情。所以这种猜测并非空穴来风。
不安在心中蠢蠢欲动。
（以神的名义……）
心里叨念着有着异常重量的词汇，罗兰用余光在观礼台上搜寻起来。
过了好一会儿，养父的身姿终于出现在视野里，莫名安心了片刻，下一刻却又感到什么地方不对劲。
的确，这个舞台的主角并非李林，可为何他的存在感如此稀薄？
他并非无关人士，反而是重要参与者，可如果不是偶然想起，刻意去搜寻他，甚至会忘记他也是今天参与送行的来宾。
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熔化在共鸣里的思考。
在这些表现上，两者几乎没什么不同。但进一步思考，又会发现一些差异。
除了种族和思考方向的差异之外，两者最大的区别就是“自我意识和理性的多少”。
大多数精灵的确狂热的崇拜并拥护执政官，但他们清楚自己是服从谁，李林的能力和功绩是什么样的，自己的行动有什么意义。通过理解和确信这些事情，他们在热情之余也抱有冷静。另一方面，李林虽然做事独断专行，决定了的事情几乎没有改变的余地，但他并不抗拒有人提意见，也不在意提意见的对象。双方在一定程度上存在对等的互动，从而使精灵们三呼万岁的同时。也保留了思考的余地。
可眼前的火热风景却不一样。
聚集在车站里的民众身上只存在“狂热”，他们发烫的脑袋里只剩下盲从和激昂，这阵阵连意义都无法表达，边上之人都快要被逼退的呐喊就是证据。
以现在的状况。假如那位圣女张口说出“去死”的命令，也会有人带着感激淋涕的表情照办。
这听起来有点像邪教，不过邪教本来就是宗教极端化的形态。就算是自诩唯一传承神之真理的教会，也在母神的名义下干出过不少可怕的事情。所以这种猜测并非空穴来风。
不安在心中蠢蠢欲动。
（以神的名义……）
心里叨念着有着异常重量的词汇，罗兰用余光在观礼台上搜寻起来。
过了好一会儿，养父的身姿终于出现在视野里，莫名安心了片刻，下一刻却又感到什么地方不对劲。
的确，这个舞台的主角并非李林，可为何他的存在感如此稀薄？
他并非无关人士，反而是重要参与者，可如果不是偶然想起，刻意去搜寻他，甚至会忘记他也是今天参与送行的来宾。
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