2.春日里的十七个瞬间（十二）（2 / 8）
人群自动分开，沃尔格雷沃神官们一起发出嘲笑。
“洗脑、催眠、暗示，这些不过是三流宗教家、诈骗犯、偏执狂才会用的小把戏。能不能不要把我的‘绝对支配和那些不上台面的伎俩混为一谈？”
“绝对支配？”
“正是。日复一日的用教义、救赎给信徒洗脑，灌输忠诚；用理论破绽和逻辑矛盾进行催眠暗示；这些支配方式都谈不上彻底，说到底，再怎么忠诚，别人始终是别人，有着独立人格和价值观。分歧和差异终究不可能彻底消失，背叛的风险始终存在。不会背叛自己的，也就只有自己而已。”
“难不成……”
安徒生和其他神官尚未理解这段发言之前，姬艾尔已经充分理解了沃尔格雷沃的潜台词，从中导出了一个极为可怕的设想。
人与人之间无法彻底理解，更难做到相互信任，绝对的支配也不过是个空想。人真正能彻底支配的，唯有自身而已。
既然如此，反过来思考。把“别人”变成“自己”不就行了？
唯有自己不会背叛自己，唯有自己不会欺骗自己，唯有自己不会伤害自己。
——也唯有自己才能支配自己。
“正是如此，美丽的小姐（fraulein）。”
沃尔格雷沃指指自己的太阳穴，以尖锐的声音笑到：
“我把我的个人情报信息……啊，抱歉，一不小心就用术语了。简单说呢，就是将我的人格、记忆编写成高密度术式。灌输进别人的脑子里。”
人的定义并非拘泥于“拥有人类遗传基因”的生物学定义，严格说来。肉体不过是容器，内容物——精神、记忆、人格等等更能界定人的内涵。
正因为有独立的人格与自我，承认彼此差异，人才能存在。也正因为有差异存在，才会衍生各种矛盾。可如果进行逆向操作，将内容物替换会怎么样？如果将人体视为计算机硬件。以某种类似计算机病毒软件的东西将内容物全部删除重置，会是什么结果？
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“洗脑、催眠、暗示，这些不过是三流宗教家、诈骗犯、偏执狂才会用的小把戏。能不能不要把我的‘绝对支配和那些不上台面的伎俩混为一谈？”
“绝对支配？”
“正是。日复一日的用教义、救赎给信徒洗脑，灌输忠诚；用理论破绽和逻辑矛盾进行催眠暗示；这些支配方式都谈不上彻底，说到底，再怎么忠诚，别人始终是别人，有着独立人格和价值观。分歧和差异终究不可能彻底消失，背叛的风险始终存在。不会背叛自己的，也就只有自己而已。”
“难不成……”
安徒生和其他神官尚未理解这段发言之前，姬艾尔已经充分理解了沃尔格雷沃的潜台词，从中导出了一个极为可怕的设想。
人与人之间无法彻底理解，更难做到相互信任，绝对的支配也不过是个空想。人真正能彻底支配的，唯有自身而已。
既然如此，反过来思考。把“别人”变成“自己”不就行了？
唯有自己不会背叛自己，唯有自己不会欺骗自己，唯有自己不会伤害自己。
——也唯有自己才能支配自己。
“正是如此，美丽的小姐（fraulein）。”
沃尔格雷沃指指自己的太阳穴，以尖锐的声音笑到：
“我把我的个人情报信息……啊，抱歉，一不小心就用术语了。简单说呢，就是将我的人格、记忆编写成高密度术式。灌输进别人的脑子里。”
人的定义并非拘泥于“拥有人类遗传基因”的生物学定义，严格说来。肉体不过是容器，内容物——精神、记忆、人格等等更能界定人的内涵。
正因为有独立的人格与自我，承认彼此差异，人才能存在。也正因为有差异存在，才会衍生各种矛盾。可如果进行逆向操作，将内容物替换会怎么样？如果将人体视为计算机硬件。以某种类似计算机病毒软件的东西将内容物全部删除重置，会是什么结果？
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