第四百零九章 愿望发生器(6 / 8)
如果真想忽悠人,对着祈祷的东西,最好有一定的作用,或者说神效。要是有一件法宝一类的东西,在祈祷到一定程度的时候,能够满足一定的愿望,那就更好了。这样的法宝,是许莫最需要的。
只是,这种法宝,现实当中又怎么可能存在?神话或者童话的世界里面或许有,比如神灯、许愿神树什么的,但这些东西太大了,他却没有办法将其从神话世界里面带出来。
最多能够带出一枚种子,短时间内,甚至几千年内,也未必能够种植成功,摇钱树便是一个例子。
说到种子,黄金面包树倒是符合这个要求,就算黄金面包树没有这种功能,也不要紧,可以通过黄金面包树,种出一盏神灯出来。
只是黄金面包树想要长成,长到能够种出愿望的时候,只怕至少是几千年,甚至上万年之后的事了。
在韩莹母亲的梦里,那株黄金面包树就长了上万年,那还是在一切条件具备的情况下。在现实当中,什么条件都没有,更不知要多少年了。或许一万年都不够。
对于现在的许莫来说,一万年的时间未免太长久了。何况,现在的他,还没有真正达到长生的地步,不要说一万年,连一千年甚至几百年能不能活到都是个问题。
黄金面包树不足为凭,其它的办法,他一时之间。便想不起来了。他本人倒是有能力满足别人正常的愿望。但那要依靠蝴蝶效应,控制连锁反应,在事情发生的过程中对别人的生命路线施加影响。
每一次只能影响一个人的命运,而且还必须是短期的。还要在这段时间里面。始终关注着这个人。
教徒少的情况下还好说。教徒如果多了,自己这个‘伪神灵’,难道要每天跟在教徒的后面。帮教徒擦屁股?
这种结果,无论如何不是许莫想要的。既然如此,一定要尽快想个办法,解决这个问题才行。
只是想要解决这个问题,又该用什么办法呢?
他想了一圈,最终又把想法回到连锁反应上来。连锁反应,是目前已知的唯一的一个科学的能够真正达成别人愿望的办法。
只是,这连锁反应,自己又怎么施加在教徒身上呢?难道每一次,都必须自己亲自去做?亲自操控连锁反应,影响教徒的命运?这个做法,正是自己想要竭力摆脱的啊。
如果不想每次都做,提前想一个办法,将连锁反应留下,让别人触发行不行?
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只是,这种法宝,现实当中又怎么可能存在?神话或者童话的世界里面或许有,比如神灯、许愿神树什么的,但这些东西太大了,他却没有办法将其从神话世界里面带出来。
最多能够带出一枚种子,短时间内,甚至几千年内,也未必能够种植成功,摇钱树便是一个例子。
说到种子,黄金面包树倒是符合这个要求,就算黄金面包树没有这种功能,也不要紧,可以通过黄金面包树,种出一盏神灯出来。
只是黄金面包树想要长成,长到能够种出愿望的时候,只怕至少是几千年,甚至上万年之后的事了。
在韩莹母亲的梦里,那株黄金面包树就长了上万年,那还是在一切条件具备的情况下。在现实当中,什么条件都没有,更不知要多少年了。或许一万年都不够。
对于现在的许莫来说,一万年的时间未免太长久了。何况,现在的他,还没有真正达到长生的地步,不要说一万年,连一千年甚至几百年能不能活到都是个问题。
黄金面包树不足为凭,其它的办法,他一时之间。便想不起来了。他本人倒是有能力满足别人正常的愿望。但那要依靠蝴蝶效应,控制连锁反应,在事情发生的过程中对别人的生命路线施加影响。
每一次只能影响一个人的命运,而且还必须是短期的。还要在这段时间里面。始终关注着这个人。
教徒少的情况下还好说。教徒如果多了,自己这个‘伪神灵’,难道要每天跟在教徒的后面。帮教徒擦屁股?
这种结果,无论如何不是许莫想要的。既然如此,一定要尽快想个办法,解决这个问题才行。
只是想要解决这个问题,又该用什么办法呢?
他想了一圈,最终又把想法回到连锁反应上来。连锁反应,是目前已知的唯一的一个科学的能够真正达成别人愿望的办法。
只是,这连锁反应,自己又怎么施加在教徒身上呢?难道每一次,都必须自己亲自去做?亲自操控连锁反应,影响教徒的命运?这个做法,正是自己想要竭力摆脱的啊。
如果不想每次都做,提前想一个办法,将连锁反应留下,让别人触发行不行?
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