第437章（4 / 7）
阳神归位，不能让他登入陆素华那种层次，却筑牢了他的根基，明确了他的底线，带来了余力、余地。
这不仅是心态的问题，还涉及到气机运化等更深层面。
正所谓“穷力举重，不能为用”，人不可能长时间榨干自己的极限，就是他运使剑意，生死一线之际，也有着掌控局面的自信为底气。
可在之前，阳神处于陆素华神通压制之下时，余慈就是给逼到了悬崖边上，层次上的巨大差距，使他就算是榨出所有的力气，也无法抵挡，那般滞重僵硬的状态，定然是灰飞烟灭的结局。
舍外物，全阳神，就是甩掉包袱，腾挪变化的开始，他可以更从容、更清明地去控制局面，生出更多变化，掌握更多可能，正与道经上“持而盈之，不如其已”之意暗合。
余慈所修炼的诸般法门，无不以天垣本命金符为基，以玄元根本气法为本，两样心法，都是玄门正宗，运化流转，都与道经呼应，当余慈言行契合经义，很自然便有一番洗荡，其势沛然，将前面滞重的情绪一洗而净。
净而轻，轻则灵，轻灵而变化生，正如流水不腐，灵光攒簇，余慈就此进入了一种难以形容的精神状态。
如此变化，正如水之就下，一鼓作气，前后贯通，竟没有一点儿凝滞之感。这般顺遂容易，大大出乎余慈意料。
……羽化真意？
余慈隐约发觉其源头的时候，陆素华亦有别样感应。
女修看玄武法相，只见那巍然巨物明明摆在眼前，却因身外暗影之故，越发地看不清楚，便连霞光冲刷，都被纳入其间，其中更有气机运化，微之又微，玄之又玄。转眼间，观之则“湛兮似若存”，感之则“渊兮似万物之宗”，契入玄机，不可名状。
若不是她早知其中底细，还真以为是哪个玄门巨擘到此，与她作对。
她明见万里的神通，最讨厌这种冥默无有，空寂寥廓的玄功、佛法之流，因为很多时候，连施法者本身，都是惚恍迷离，全身心进入到不可知的境界，平添变数。
不过，陆素华一生大小战事何止千万，应对此类情况，所在多有，更不用说，现在她也较之前，大为不同。她在层层霞光之中，迈步向前，定元拳意横空出世，镇伏八方，要强行截断周边元气流向，彻底控制这一片虚空。
这已经是面对同阶之敌的手段，陆素华也没觉得是杀鸡用牛刀，只凭一尊玄武法相，一手死魔神通，就足以给余慈此项待遇。
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这不仅是心态的问题，还涉及到气机运化等更深层面。
正所谓“穷力举重，不能为用”，人不可能长时间榨干自己的极限，就是他运使剑意，生死一线之际，也有着掌控局面的自信为底气。
可在之前，阳神处于陆素华神通压制之下时，余慈就是给逼到了悬崖边上，层次上的巨大差距，使他就算是榨出所有的力气，也无法抵挡，那般滞重僵硬的状态，定然是灰飞烟灭的结局。
舍外物，全阳神，就是甩掉包袱，腾挪变化的开始，他可以更从容、更清明地去控制局面，生出更多变化，掌握更多可能，正与道经上“持而盈之，不如其已”之意暗合。
余慈所修炼的诸般法门，无不以天垣本命金符为基，以玄元根本气法为本，两样心法，都是玄门正宗，运化流转，都与道经呼应，当余慈言行契合经义，很自然便有一番洗荡，其势沛然，将前面滞重的情绪一洗而净。
净而轻，轻则灵，轻灵而变化生，正如流水不腐，灵光攒簇，余慈就此进入了一种难以形容的精神状态。
如此变化，正如水之就下，一鼓作气，前后贯通，竟没有一点儿凝滞之感。这般顺遂容易，大大出乎余慈意料。
……羽化真意？
余慈隐约发觉其源头的时候，陆素华亦有别样感应。
女修看玄武法相，只见那巍然巨物明明摆在眼前，却因身外暗影之故，越发地看不清楚，便连霞光冲刷，都被纳入其间，其中更有气机运化，微之又微，玄之又玄。转眼间，观之则“湛兮似若存”，感之则“渊兮似万物之宗”，契入玄机，不可名状。
若不是她早知其中底细，还真以为是哪个玄门巨擘到此，与她作对。
她明见万里的神通，最讨厌这种冥默无有，空寂寥廓的玄功、佛法之流，因为很多时候，连施法者本身，都是惚恍迷离，全身心进入到不可知的境界，平添变数。
不过，陆素华一生大小战事何止千万，应对此类情况，所在多有，更不用说，现在她也较之前，大为不同。她在层层霞光之中，迈步向前，定元拳意横空出世，镇伏八方，要强行截断周边元气流向，彻底控制这一片虚空。
这已经是面对同阶之敌的手段，陆素华也没觉得是杀鸡用牛刀，只凭一尊玄武法相，一手死魔神通，就足以给余慈此项待遇。
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