第631章（7 / 7）
如今一试，果然不虚。
也正是通过此次呼风唤雨，余慈也明白了些九真仙宫中“仙真”、“神灵”的运化之理。
无论是神灵、天人、仙真，在这里其实都是一种性质的存在，既在东华虚空天地法则体系中，某个层次上几个相关法则的“扭”成的“结”，是法则的一种异化。
显而易见，天地法则体系的运作方式发生了变化，原本与这些法则相关的正常法门，因为异化结构的存在，“通过”那个“结”的时候，不可避免地运转不畅，从他和鬼厌，乃至于天魔的表现来看，此涉及的法则，应该与真幻、质性转化之类密切相关，故而受到的限制也是最大。
但若使出相应的咒语，直接以某种形式，向所谓的“神灵”、“天人”、“仙真”命令、呼唤、乞求，结果就完全不同。
而这种做法，分明是把主动权、操控权交还给那些法则的异化之体，将其视为可自行反应、思考的存在。
这是什么道理？
而且，眼下只是一个妙化仙娘，若是“九真”齐聚又如何？可以想见，如果他把血煞雷池中的“狄郎君”魔躯放出来……
余慈摇头，那是给自己找麻烦哪！ ↑返回顶部↑
也正是通过此次呼风唤雨，余慈也明白了些九真仙宫中“仙真”、“神灵”的运化之理。
无论是神灵、天人、仙真，在这里其实都是一种性质的存在，既在东华虚空天地法则体系中，某个层次上几个相关法则的“扭”成的“结”，是法则的一种异化。
显而易见，天地法则体系的运作方式发生了变化，原本与这些法则相关的正常法门，因为异化结构的存在，“通过”那个“结”的时候，不可避免地运转不畅，从他和鬼厌，乃至于天魔的表现来看，此涉及的法则，应该与真幻、质性转化之类密切相关，故而受到的限制也是最大。
但若使出相应的咒语，直接以某种形式，向所谓的“神灵”、“天人”、“仙真”命令、呼唤、乞求，结果就完全不同。
而这种做法，分明是把主动权、操控权交还给那些法则的异化之体，将其视为可自行反应、思考的存在。
这是什么道理？
而且，眼下只是一个妙化仙娘，若是“九真”齐聚又如何？可以想见，如果他把血煞雷池中的“狄郎君”魔躯放出来……
余慈摇头，那是给自己找麻烦哪！ ↑返回顶部↑