第695章（6 / 7）
他的根本还在心内虚空上。
若能将心内虚空的法度推陈出新，形成独立于天地法则体系之外的完整领域，便不如万古云霄，也不会像现在这样，全无还手之力。
只是此类法度，牵一发而动全身，关涉无尽法则，要一举功成，未免自不量力，还是分段实施，更符合实际。
和之前选择“对撞”的思路差不多，除去平等天、承启天情况特殊，余慈也只能在星辰天、人间界、万魔池中选择。
要论体系，星辰天其实是最完备的，但受到上清前辈余荫的影响，也最难发挥。在他这个层次，就算是到了极致，难道还能超越万古云霄不成？
人间界则更多是彰显他虚空神通的“展示区”，法理上没有什么出奇之处，还要引入星辰天、万魔池的力量。
倒是万魔池这里，既有天劫的法度，又有魔门的精义，还有过往屠灵狱的一些经验，也强行统合在“血池”之中，虽然混乱无序，大致的轮廓还是有的。
魔性又是天生无拘无束，此时受到七情魔丹的催发，很有些灵感勃发之态，若能再给几分刺激，脱却窠臼，岂不妙极？
存了这样的心思，余慈对其中法则的生灭、演化自然更为注意。
他就看到，在这片天地中，相当一部分的法则存灭只在倏乎之间，尤其是“离幻天”投影压进来后，彼此冲击、对撞、大部分湮灭，还是有部分法则，零零碎碎，在某种隐晦力量的牵引下，“坠入”下方血海之中。
毫无疑问，“血海”才是这一方天地的根本，也是法则体系最稳固的所在。换句话说，这里所有的一切，都是从“血海”中衍生出来。
道经有云：“归根复命”，所有崩溃的法则也要回归到“血海”中，重新酝酿、生发，由此形成一个大致的循环，这也就是万魔池虚空化生的根本要义。
可“血海”之中，法则是如何化生的？结构是如何搭建的？层次是如何分布的？
余慈对此只有一个极其模糊的感应。
因为要解析其中的法则奥妙，无论如何都要“进入”其间，单凭“月光”悬照，看到的只会是扭曲的魔影镜像，差之何止毫厘？根本就是千里万里，乃至于南辕北辙，背道而驰。
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若能将心内虚空的法度推陈出新，形成独立于天地法则体系之外的完整领域，便不如万古云霄，也不会像现在这样，全无还手之力。
只是此类法度，牵一发而动全身，关涉无尽法则，要一举功成，未免自不量力，还是分段实施，更符合实际。
和之前选择“对撞”的思路差不多，除去平等天、承启天情况特殊，余慈也只能在星辰天、人间界、万魔池中选择。
要论体系，星辰天其实是最完备的，但受到上清前辈余荫的影响，也最难发挥。在他这个层次，就算是到了极致，难道还能超越万古云霄不成？
人间界则更多是彰显他虚空神通的“展示区”，法理上没有什么出奇之处，还要引入星辰天、万魔池的力量。
倒是万魔池这里，既有天劫的法度，又有魔门的精义，还有过往屠灵狱的一些经验，也强行统合在“血池”之中，虽然混乱无序，大致的轮廓还是有的。
魔性又是天生无拘无束，此时受到七情魔丹的催发，很有些灵感勃发之态，若能再给几分刺激，脱却窠臼，岂不妙极？
存了这样的心思，余慈对其中法则的生灭、演化自然更为注意。
他就看到，在这片天地中，相当一部分的法则存灭只在倏乎之间，尤其是“离幻天”投影压进来后，彼此冲击、对撞、大部分湮灭，还是有部分法则，零零碎碎，在某种隐晦力量的牵引下，“坠入”下方血海之中。
毫无疑问，“血海”才是这一方天地的根本，也是法则体系最稳固的所在。换句话说，这里所有的一切，都是从“血海”中衍生出来。
道经有云：“归根复命”，所有崩溃的法则也要回归到“血海”中，重新酝酿、生发，由此形成一个大致的循环，这也就是万魔池虚空化生的根本要义。
可“血海”之中，法则是如何化生的？结构是如何搭建的？层次是如何分布的？
余慈对此只有一个极其模糊的感应。
因为要解析其中的法则奥妙，无论如何都要“进入”其间，单凭“月光”悬照，看到的只会是扭曲的魔影镜像，差之何止毫厘？根本就是千里万里，乃至于南辕北辙，背道而驰。
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