第824章（5 / 7）
就像是一面镜子，可以映照出大千世界，本身却无思无感。
这怎么可能呢？
余慈想起扼死黄泉夫人之前，那一份独特的情绪感受；又想起赵相山刚刚所说的一句话：无别有情之心，世间唯她一人而已。
现在非但无情，连“思维”也没了，又算什么？
明明是在自家心内虚空之中，余慈却觉得心头隐隐生寒。
他再顾不得其他，心神切入黄泉夫人灵枢运转的深处，要看个分明。
便在这里，熟悉的，至少可以称为“生命”的感觉重新显现。
所有的情绪，或曰灵性，都融在生机之中，除此以外，再无牵涉旁移。
这一刻，如果黄泉夫人冥冥之中还有意识，那么：除了生死，再无他物。
察觉到这层面，余慈也有所悟：
也许黄泉夫人的记忆中，本来是有情绪、思维存在的，可是在移转灵枢之时，自然就“内聚收缩”，完全投注到当前的核心问题上去。
这是怎样的控制力、又是怎样的本能啊！
而且，这还带来了另一个问题。
世人所谓“情景交融”，可以这么理解：
无当时之环境，自然没有当时之情感思虑。
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这怎么可能呢？
余慈想起扼死黄泉夫人之前，那一份独特的情绪感受；又想起赵相山刚刚所说的一句话：无别有情之心，世间唯她一人而已。
现在非但无情，连“思维”也没了，又算什么？
明明是在自家心内虚空之中，余慈却觉得心头隐隐生寒。
他再顾不得其他，心神切入黄泉夫人灵枢运转的深处，要看个分明。
便在这里，熟悉的，至少可以称为“生命”的感觉重新显现。
所有的情绪，或曰灵性，都融在生机之中，除此以外，再无牵涉旁移。
这一刻，如果黄泉夫人冥冥之中还有意识，那么：除了生死，再无他物。
察觉到这层面，余慈也有所悟：
也许黄泉夫人的记忆中，本来是有情绪、思维存在的，可是在移转灵枢之时，自然就“内聚收缩”，完全投注到当前的核心问题上去。
这是怎样的控制力、又是怎样的本能啊！
而且，这还带来了另一个问题。
世人所谓“情景交融”，可以这么理解：
无当时之环境，自然没有当时之情感思虑。
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