第152章（3 / 5）
郭瑞的车拉得又快又稳，说话间，家门尽在咫尺。郭瑞按照习惯，提前放缓脚步，好收力，停车。
“先生，到了。”
家门口并未点灯，可月亮是亮的。
莫霞章伸腿，先行一步跨下车，再伸出手稳稳地扶着文薰下来。
郭瑞这个时候已经去开门了。
他熟门熟路地卸了锁，亲眼送文薰和霞章进了屋子，才做罢了。
走之前他还仔细嘱咐，要这两位先生检查门窗，记得将大门反锁。
他二人已经打算好了暑假就走，这回事了后，文薰便没让王妈回来。她提前写好书信寄回广陵，朗家老爷太太现在估计已经安排好王妈的晚年。这样一来，他们在府前街的宅子里便没有了人，倒是让郭瑞好生操心。
也是因为家里没人，霞章回到家之后做的第一件事便是点燃烛火，再去厨房生煤烧水，方便二人洗漱了。
文薰抓着霞章的胳膊跟在他身后，跟着他同进同出。她在行走时，嘴里还在不停说道：“我不赞同郑先生的观点，但我也不会去说郑先生的想法是错误的。”
霞章点着头，明白她的意思：“你二人是于教育理念上存在分歧。”
郑鸿基认为学生的本职工作便是读好书，上好课，过于参与时政会让他们的求学之心变得浮躁，会让他们分心分神，有损学业。文薰认为学生——尤其是大学生也是社会的一份子，他们有为社会发声的权力，并且他们也该承担起社会的责任。
不能说这两种观点谁对谁错，因为他二人都是站在自己的角度去做思考。
当然，无论是郑鸿基还是文薰都不会去做那种因为思想不同，就去互相打压对方的事，霞章本身也不是那样的人。
如同春秋战国时期有百家思想，当代人无法断定地说法家思想坏，儒家思想好，我们作为后来人也无法肯定地说道家思想好，墨家思想坏。任何思想都只有适合，没有对错。思想的提出，在乎人对社会环境的思考，而只要是思考，就有可取之处。有些思想在当时的时代或许行不通，可经过历史长河，经过更多人的践行实践，子孙后代会发现其中精华。
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“先生，到了。”
家门口并未点灯，可月亮是亮的。
莫霞章伸腿，先行一步跨下车，再伸出手稳稳地扶着文薰下来。
郭瑞这个时候已经去开门了。
他熟门熟路地卸了锁，亲眼送文薰和霞章进了屋子，才做罢了。
走之前他还仔细嘱咐，要这两位先生检查门窗，记得将大门反锁。
他二人已经打算好了暑假就走，这回事了后，文薰便没让王妈回来。她提前写好书信寄回广陵，朗家老爷太太现在估计已经安排好王妈的晚年。这样一来，他们在府前街的宅子里便没有了人，倒是让郭瑞好生操心。
也是因为家里没人，霞章回到家之后做的第一件事便是点燃烛火，再去厨房生煤烧水，方便二人洗漱了。
文薰抓着霞章的胳膊跟在他身后，跟着他同进同出。她在行走时，嘴里还在不停说道：“我不赞同郑先生的观点，但我也不会去说郑先生的想法是错误的。”
霞章点着头，明白她的意思：“你二人是于教育理念上存在分歧。”
郑鸿基认为学生的本职工作便是读好书，上好课，过于参与时政会让他们的求学之心变得浮躁，会让他们分心分神，有损学业。文薰认为学生——尤其是大学生也是社会的一份子，他们有为社会发声的权力，并且他们也该承担起社会的责任。
不能说这两种观点谁对谁错，因为他二人都是站在自己的角度去做思考。
当然，无论是郑鸿基还是文薰都不会去做那种因为思想不同，就去互相打压对方的事，霞章本身也不是那样的人。
如同春秋战国时期有百家思想，当代人无法断定地说法家思想坏，儒家思想好，我们作为后来人也无法肯定地说道家思想好，墨家思想坏。任何思想都只有适合，没有对错。思想的提出，在乎人对社会环境的思考，而只要是思考，就有可取之处。有些思想在当时的时代或许行不通，可经过历史长河，经过更多人的践行实践，子孙后代会发现其中精华。
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