大明话事人 第601节(5 / 7)

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  若连林泰来都不救,又谈何劝谏皇上修德?”

  李献可:“……”

  事已至此,已经无话可说!

  到了这个时候,在场所有人对事态彻底明晰,也彻底明白林泰来的意图了。

  刚才这半天,从林泰来论罪扯到王三,从王三扯到灾异定性,从灾异定性又扯到林泰来论罪。

  看似东拉西扯一大圈,最终又回到了原点,其实就是一个“舆论洗脑”过程。

  简单总结就是:先让大家承认林泰来言论正确,然后为了政治正确就必须要保林泰来。

  而为了保林泰来,就要制造出舆情,把灾异和林泰来关联。

  因为只要灾异和林泰来关联,皇帝为了“消灾”肯定会迫不及待的赦免林泰来。

  不然的话,皇帝就不得不继续“罪己”和“修德”了。

  在这个制造公论的过程中,二王阁老都被拿出来当了个垫背。

  六科权责重大,对外监督圣旨的执行,对内可以把被认为不合理的圣旨封还,称之封驳。

  之所以这次礼科是主力,就因为皇帝下旨议罪林泰来,礼科拥有一定“抗旨”资格。

  现在连礼科都给事中李献可、给事中钟羽正都不说话了,那别人也就更没话说。

  陈太监又问了一次:“公论就是这样?如果没有别的议论,我就如此回奏了。”
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