第141章（1 / 4）
遥远界外佛界，九天之上界。
乃神佛居住之界，为一大世界。
此界甚为奇妙，有一海，名为“一切宝遍照庄严香水海”，海上有一莲花，名为“一切香摩尼王庄严莲花”。
莲花之上，即为普照十方炽然宝光明世界种。
此世界种，即须弥山。
其香水海浩瀚无垠，每一滴海水即微尘，微尘即世界，所以此海中有千千万万个中世界。
莲花芳香不败，每一片花瓣即为微尘，微尘亦为世界，所以，此花有千千万万个中世界。
无数花开花谢，无数世界，陡生陡灭。
阎浮提在其中只是最不起眼的一个。
她举目望去，却不见了娑竭罗身影，就在茫然无措的时候，姜回月听见自己师兄的声音，“来我的宫中。”
她神念电转，兀然拾起一片花瓣般的记忆:
她与师兄在此界亦有身份，师兄为佛界护法神，三十三天之主，佛界尊称其为“帝释天”。
她进入帝释天天宫。
一张悬挂着无数宝珠的大网映入眼帘，每颗宝珠与龙女娑竭罗所献佛陀的宝珠一模一样，均是宝光灼灼，显出无上光彩。
宝珠流转，光洁如镜，每一颗宝珠中都映照出其他所有宝珠的影像，而映照在一颗宝珠中的其他宝珠，其自身又映照所有其他宝珠——
由此，一重映现有着重重映现。
无限映现又含摄于一重映现。
姜回月聚精会神，观察阎浮提，发现一个阎浮提在宝珠上，无数宝珠便都显现出阎浮提的影子。
所有坏的、好的，互依互存，所有一切都不白做，所有一切皆是必然。
若无坏的，便无好的。
若无神相助，便彻底不见“阎浮提”。
若无魔相害，便也彻底不见“阎浮提”。
……
帝释天道：“一切世界尘中刹，佛悉于中坐道场。众会睹佛无有量，悉在菩提树下住。”
佛界本身是一个如同因陀罗网一样的结构，微尘便是世界，世界又在微尘中显现，一即万千。
佛界这个大世界，在小世界阎浮提中，也只是一个秘境，名为“须弥之境”，若无阎浮提，便无佛界，大大小小，齐物一论罢了。
姜回月抬头，看到师兄面孔，他佛界化身帝释天的外貌乃为帝王相，头戴宝冠，身穿天衣。
师兄朝她伸手，邀她登上宝座，姜回月自在欢喜，欣然接受。
帝释天成佛，乃是因为在前世小世界供奉三宝，那时他为一女子，为一位得证佛法的僧人修筑庙宇，那位得证佛法的僧人，正是姜回月前世。
所以二人双双得证佛界因果，在佛界有了存在化身。 ↑返回顶部↑
乃神佛居住之界，为一大世界。
此界甚为奇妙，有一海，名为“一切宝遍照庄严香水海”，海上有一莲花，名为“一切香摩尼王庄严莲花”。
莲花之上，即为普照十方炽然宝光明世界种。
此世界种，即须弥山。
其香水海浩瀚无垠，每一滴海水即微尘，微尘即世界，所以此海中有千千万万个中世界。
莲花芳香不败，每一片花瓣即为微尘，微尘亦为世界，所以，此花有千千万万个中世界。
无数花开花谢，无数世界，陡生陡灭。
阎浮提在其中只是最不起眼的一个。
她举目望去，却不见了娑竭罗身影，就在茫然无措的时候，姜回月听见自己师兄的声音，“来我的宫中。”
她神念电转，兀然拾起一片花瓣般的记忆:
她与师兄在此界亦有身份，师兄为佛界护法神，三十三天之主，佛界尊称其为“帝释天”。
她进入帝释天天宫。
一张悬挂着无数宝珠的大网映入眼帘，每颗宝珠与龙女娑竭罗所献佛陀的宝珠一模一样，均是宝光灼灼，显出无上光彩。
宝珠流转，光洁如镜，每一颗宝珠中都映照出其他所有宝珠的影像，而映照在一颗宝珠中的其他宝珠，其自身又映照所有其他宝珠——
由此，一重映现有着重重映现。
无限映现又含摄于一重映现。
姜回月聚精会神，观察阎浮提，发现一个阎浮提在宝珠上，无数宝珠便都显现出阎浮提的影子。
所有坏的、好的，互依互存，所有一切都不白做，所有一切皆是必然。
若无坏的，便无好的。
若无神相助，便彻底不见“阎浮提”。
若无魔相害，便也彻底不见“阎浮提”。
……
帝释天道：“一切世界尘中刹，佛悉于中坐道场。众会睹佛无有量，悉在菩提树下住。”
佛界本身是一个如同因陀罗网一样的结构，微尘便是世界，世界又在微尘中显现，一即万千。
佛界这个大世界，在小世界阎浮提中，也只是一个秘境，名为“须弥之境”，若无阎浮提，便无佛界，大大小小，齐物一论罢了。
姜回月抬头，看到师兄面孔，他佛界化身帝释天的外貌乃为帝王相，头戴宝冠，身穿天衣。
师兄朝她伸手，邀她登上宝座，姜回月自在欢喜，欣然接受。
帝释天成佛，乃是因为在前世小世界供奉三宝，那时他为一女子，为一位得证佛法的僧人修筑庙宇，那位得证佛法的僧人，正是姜回月前世。
所以二人双双得证佛界因果，在佛界有了存在化身。 ↑返回顶部↑