第234章（1 / 7）
“而这个互争，自已打。纠缠，便是化劲之始。”
“华夏武学深似海，民国之前，本无明，暗，化劲之分。也无国术说法。这些其实全都是以武入道的纲领。”
封隐南望了天空感慨说：“武之一道，分为武夫。武道两种人，两条路。”
“一种武夫，多自恃身强力大，以筋骨之勇傲人。这类人，现在也有很多，你看看那西洋的白人，黑人，恃的都是筋骨之勇。且不说国外，国内现今人修的，也多是武夫之术，走的也是武夫之勇，悟的也是武夫之道。到头来，除了一身肌肉蛮力。再无他用。”
“武道则不同，武道修的是一身之力，命炁，三魂，七魄，直至破开束缚，见到真神，证过了道后，可自行了断，脱了肉胎。或信步天庭，或遨游四海。亦可隐去功与名，身与力，化为凡人，与世人一般生活无异。”
“这破开虚空，见到真神……说是简单，实则难呐，难。”
封隐南对了月色，长长叹了口气。
“道讲自然，求则不达。你想要拥有雷霆之劲，还需在自身功夫上下手来练。比如三体式，你现在就要站单重，低桩，体会前脚空灵之势。后脚沉稳之势。然后再将两势颠倒。让前脚虚而实撑身体，后脚实却又虚灵不出力。““这个就是难度，就是功夫了。“
封隐南望见我淡淡地说。
我听了这话一时感动的，真都不知道怎么谢谢封前辈了。
真是一语抵万金呐！
封前辈这一句三体式的站法儿，正好就合了阴阳之道，求的是阴极生阳，阳极生阴之能！
前脚虚灵，却又让它有实撑之力。这是阴极生阳。
后腿实撑，却又要虚灵不发力，这是阳极生阴。
如此一来，打出一拳，出拳实际是在收拳，收拳又是在出拳。
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“华夏武学深似海，民国之前，本无明，暗，化劲之分。也无国术说法。这些其实全都是以武入道的纲领。”
封隐南望了天空感慨说：“武之一道，分为武夫。武道两种人，两条路。”
“一种武夫，多自恃身强力大，以筋骨之勇傲人。这类人，现在也有很多，你看看那西洋的白人，黑人，恃的都是筋骨之勇。且不说国外，国内现今人修的，也多是武夫之术，走的也是武夫之勇，悟的也是武夫之道。到头来，除了一身肌肉蛮力。再无他用。”
“武道则不同，武道修的是一身之力，命炁，三魂，七魄，直至破开束缚，见到真神，证过了道后，可自行了断，脱了肉胎。或信步天庭，或遨游四海。亦可隐去功与名，身与力，化为凡人，与世人一般生活无异。”
“这破开虚空，见到真神……说是简单，实则难呐，难。”
封隐南对了月色，长长叹了口气。
“道讲自然，求则不达。你想要拥有雷霆之劲，还需在自身功夫上下手来练。比如三体式，你现在就要站单重，低桩，体会前脚空灵之势。后脚沉稳之势。然后再将两势颠倒。让前脚虚而实撑身体，后脚实却又虚灵不出力。““这个就是难度，就是功夫了。“
封隐南望见我淡淡地说。
我听了这话一时感动的，真都不知道怎么谢谢封前辈了。
真是一语抵万金呐！
封前辈这一句三体式的站法儿，正好就合了阴阳之道，求的是阴极生阳，阳极生阴之能！
前脚虚灵，却又让它有实撑之力。这是阴极生阳。
后腿实撑，却又要虚灵不发力，这是阳极生阴。
如此一来，打出一拳，出拳实际是在收拳，收拳又是在出拳。
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