第15章（4 / 7）
没有人去想：
一个靠吞噬他“核”补充己“核”，不需自身开发的方法，怎么可能是正途？
异能者的没落也成了必然之路。
这两种体系就像种轮回，从辉煌到没落，从内部体系到外部体系，从一个极端到另一个极端。两个时代同属一个，照理来说，他在后世使用的魔法在此可以运用，可现在——幕西山默念咒语，搓搓手指，手上毫无波动。
这就代表着，这两种体系之间，必然还有新的体系衔接着。
幕西山意识到自己发现了一个惊人的秘密后，斗篷下的圣书传来魔法波动。页面被刷新成金色，这就证明他的想法对的。可要一探究竟，必须需要黄气，刚才出去时就注意到蒋峰周身的黄气比上次更加稀薄，并不足够打开新页。
幕西山收起圣书，想到另一件事：如果存在衔接体系，他根本不可能像过去那样使用魔法，必须有新的自保办法。
譬如……
幕西山的视线移到床头柜上，放着的那一沓魔文手稿。
魔文最常运用在绘制卷轴，撰写符箓，和铭刻在炼金器上。最后一个是魔法物品，第二个是用来制作阵法，需要消耗魔力，第一个则是连普通人都能使用的。卷轴的种类也很多：生活卷轴、移动卷轴、攻击卷轴、防御卷轴等。
制作卷轴，需要用圣木制作原纸，再用魔核制作基液，结合魔文与魔法符号绘制图形。
由于可以大批量生产，让卷轴成为后世的物美价廉、生活必备的主流物品。
如果制作卷轴，需要寻找两样：
圣木和魔核。魔核就是魔法生物的兽核，这个很好找到。但是圣木是在后世经过大量栽种，在这个时代并不泛滥。拥有金、木、水、火、风、雷、土、光、暗九系木种。而幕西山并不知道，最早的圣木，被叫做什么名字？
幕西山拿出纸笔画出圣木的样子，写下习性。这时时间已经走到子夜，幕西山也稍微有点困意，想到明天还要去隔离区狩猎，吹灭烛火睡下。
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一个靠吞噬他“核”补充己“核”，不需自身开发的方法，怎么可能是正途？
异能者的没落也成了必然之路。
这两种体系就像种轮回，从辉煌到没落，从内部体系到外部体系，从一个极端到另一个极端。两个时代同属一个，照理来说，他在后世使用的魔法在此可以运用，可现在——幕西山默念咒语，搓搓手指，手上毫无波动。
这就代表着，这两种体系之间，必然还有新的体系衔接着。
幕西山意识到自己发现了一个惊人的秘密后，斗篷下的圣书传来魔法波动。页面被刷新成金色，这就证明他的想法对的。可要一探究竟，必须需要黄气，刚才出去时就注意到蒋峰周身的黄气比上次更加稀薄，并不足够打开新页。
幕西山收起圣书，想到另一件事：如果存在衔接体系，他根本不可能像过去那样使用魔法，必须有新的自保办法。
譬如……
幕西山的视线移到床头柜上，放着的那一沓魔文手稿。
魔文最常运用在绘制卷轴，撰写符箓，和铭刻在炼金器上。最后一个是魔法物品，第二个是用来制作阵法，需要消耗魔力，第一个则是连普通人都能使用的。卷轴的种类也很多：生活卷轴、移动卷轴、攻击卷轴、防御卷轴等。
制作卷轴，需要用圣木制作原纸，再用魔核制作基液，结合魔文与魔法符号绘制图形。
由于可以大批量生产，让卷轴成为后世的物美价廉、生活必备的主流物品。
如果制作卷轴，需要寻找两样：
圣木和魔核。魔核就是魔法生物的兽核，这个很好找到。但是圣木是在后世经过大量栽种，在这个时代并不泛滥。拥有金、木、水、火、风、雷、土、光、暗九系木种。而幕西山并不知道，最早的圣木，被叫做什么名字？
幕西山拿出纸笔画出圣木的样子，写下习性。这时时间已经走到子夜，幕西山也稍微有点困意，想到明天还要去隔离区狩猎，吹灭烛火睡下。
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