第487章(1 / 2)

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  那么丁齐见到的究竟是哪个绿雪?所以他方才在凉亭中才会问如今是什么年代,此刻又向柳依依请教。

  柳依依看着远方的山谷答道:“绿雪当年在天刑砺雷下化为飞灰,师尊将神木刺重植于昭亭山中化为神木林,施法让绿雪新生。绿雪重现人间时虽不记得当年的事,但人间还在、昭亭山还在,过往一切缘法痕迹仍在。

  她扎根于此一千六百余年,发生过太多的事,在天地间仍可感应其痕、由痕而知其人,如此便是她新生后的修行。修行有成之日,她便自知从何而来所以你见到的既是当初的绿雪,也是后来的绿雪。”

  这番话有点玄,要拐几个弯才能完全理解。首先可能又涉及到一个深奥的问题,如今在学术上仍争论不休,就是关于一个人存在本质的定义。

  究竟是“存在的本质”决定了“自我意识”,还是“自我意识”决定了“存在的本质”?但不论怎么,对存在本质的自我认知,就是一个特定的人自我意识觉醒。

  一个人消失了,但还存在,因为其人留下了各种痕迹。绿雪曾扎根于昭亭山一千六百多年,她重现人间后的修行,就是以原身感应天地间的缘法。所以她既是新生的绿雪也是曾经的绿雪,怎么可能不认识风君子呢?

  丁齐又想起有的学者对纯意识体的那个类比,就是存贮于电脑中的程序信息。由这个类比再将思路延展开来,绿雪留下的缘法痕迹并不是存在于某一块电脑硬盘上,而就是存在于昭亭山中、存在于这天地间,能被她被感应并找。

  如此来,世界就像一个大硬盘啊,可以记录天地间发生的一切这个比喻好像又不太对,丁齐感觉自己的脑洞还远远不够开阔但这么理解应该是可以的,否则他自己也不可能修成心盘境。

  198、三个和尚

  柳依依见丁齐又在发愣,淡淡道:“丁先生若无事,我便去了。”

  丁齐赶紧躬身道:“今日打扰柳山神了!”

  柳依依旋即消失不见,一句废话都没多。丁齐又来到山神庙中,见案上还放着香烛,便向山神焚香礼拜,然后才出门走下昭亭山。下山的路上,他还在琢磨如今的绿雪是怎样一种存在,或者她的自我意识来源于什么?

  丁齐总感觉这牵涉到另一个对自己很重要的问题。究竟是什么问题呢?他始终都没想起来,样子显得浑浑噩噩,但在山路上并没有摔倒,迈步行走皆是潜意识中的动作。

  干脆就不想了吧,等丁齐过神来时,发现自己竟然恰好停留在打开门户进入昆仑界的位置,脚下是一条黄土路,两侧是盛开的桃花林。他忽然感觉有些疲惫,就像刚刚连续做了很长时间的心理会谈。

  难道进入昆仑界也有这样的消耗吗,和柳依依那番谈话确实很费脑子,暂时去休息休息吧,既然已经找到了昆仑界的门户,想来可以随时再来。丁齐摸出了景石施法打开了门户,门户那边依然是他在楼二层的主卧房间。
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