大秦 第42节（6 / 7）
有一种在整个国家撒网的感觉，一层一层的筛选，能通过这些筛选的，他不是天才也得是个人才，即便不是个人才，他总得有独到的地方，总不可能通过这么多关卡的考核，还是和普通大众一模一样。
这套科举制度还有一个好处，彰显贵族的权力。
看看，所谓的人才，都是自己一个一个选拔出来的，这种掌握权力名声的诱惑，是大部分阶层之人都无法抗拒的。
至于这套选拔制度的坏处肯定有，但好处也多，不然它能持续几千年？
我们先祖的智慧没有那么平庸，能经过他们的考验并使用那么久，必当有它的可取之处。
当然科举制度有一个很大的问题，它涉及到了教育制度。
在春秋战国，是很少有公学的，所以知识的传播，都是范围较小，哪怕孔子开私学之先例，让知识得到了更好的传播，但大部分人依旧是各学各的，派系众多，百家争鸣，所学知识点的交集是有限的。
那么像科举制度这种为了公平性，向天下人发同一张“试卷”的方式就面临了问题，所出之题如何才算公平。
范雎所讲的内容也越来越广泛，什么统一办学，什么童试，乡试，县试……殿试。
范雎所讲，是一套十分完整的经过上千年考验的制度。
它能不能选拔到人才，一目了然，它的优越性也十分明显。
至于其中需要面对的乱七八糟的问题，就是公子假的事情了，他总不能手把手教到对方推行成功。
公子假也听得眼睛越来越亮，越来越兴奋，因为他看到了一个政//治家一生的追求。
范雎：“如此，读书人即便当不了官，还能去当个教书先生，也算为国出力了。”
范雎就没讲那些什么人人都能读书，天下从此无寒门之类的不切实际的东西了，这个世界的基础摆在这里，能读得起书的人毕竟是少数，非得让生活都过不去的人去读书而放弃生存，就像让吃不起饭的人去吃肉，空谈而已。
↑返回顶部↑
这套科举制度还有一个好处，彰显贵族的权力。
看看，所谓的人才，都是自己一个一个选拔出来的，这种掌握权力名声的诱惑，是大部分阶层之人都无法抗拒的。
至于这套选拔制度的坏处肯定有，但好处也多，不然它能持续几千年？
我们先祖的智慧没有那么平庸，能经过他们的考验并使用那么久，必当有它的可取之处。
当然科举制度有一个很大的问题，它涉及到了教育制度。
在春秋战国，是很少有公学的，所以知识的传播，都是范围较小，哪怕孔子开私学之先例，让知识得到了更好的传播，但大部分人依旧是各学各的，派系众多，百家争鸣，所学知识点的交集是有限的。
那么像科举制度这种为了公平性，向天下人发同一张“试卷”的方式就面临了问题，所出之题如何才算公平。
范雎所讲的内容也越来越广泛，什么统一办学，什么童试，乡试，县试……殿试。
范雎所讲，是一套十分完整的经过上千年考验的制度。
它能不能选拔到人才，一目了然，它的优越性也十分明显。
至于其中需要面对的乱七八糟的问题，就是公子假的事情了，他总不能手把手教到对方推行成功。
公子假也听得眼睛越来越亮，越来越兴奋，因为他看到了一个政//治家一生的追求。
范雎：“如此，读书人即便当不了官，还能去当个教书先生，也算为国出力了。”
范雎就没讲那些什么人人都能读书，天下从此无寒门之类的不切实际的东西了，这个世界的基础摆在这里，能读得起书的人毕竟是少数，非得让生活都过不去的人去读书而放弃生存，就像让吃不起饭的人去吃肉，空谈而已。
↑返回顶部↑