大宋市井人家 第119节(3 / 7)

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  不得不说现代人站在前人肩膀上也是研制出了不少成果,譬如素鱼肉、素鸡肉。现代有一些勾兑三花淡奶、加些科技与狠活调制出来的素肉,也有很多认真用豆干面筋研究出的肉食。

  在研究过程中叶盏遇到了不少困难,但总算也是都一一成功研究了出来:将面筋包藕条做成小排、将杏鲍菇切成鲍鱼大小再切花刀来冒充鲍鱼、将干香菇反复碾碎打粉做成肉松。

  她拿起食盒,往四邻走动,这地方偏僻,除了女道士观,还有旁的道观诸如延真观、佑神观、五岳观和法云寺、天清寺、小婆台寺这样的寺庙。

  过了几天,叶盏兴冲冲宣布一个好消息:“以后我们中央后厨的菜除了供应女道士观还要再多供应八座寺庙道观。”

  “什么?”宓凤娘几乎不敢相信自己的耳朵,一家女道士观就能赚大笔收益,不敢想再多八笔盈利是何等舒畅之事。

  “是了,我跟他们的主持或主管都说好了,往后他们要招待贵人们宴饮便都由我们中央后厨来供菜。”叶盏宣布了这个好消息。

  她早有预谋,想要将中央厨房的经营范围扩大到不止为叶家酒楼供货。

  用专业术语来说,就是为更多家道观供货,才能实现化批量化生产,靠着边际成本递减获得利益最大化。

  宓凤娘虽然不明白现代的管理理念,但脑子也好使:“也是,单是洗韭菜,就要择菜、打水、浸泡、淘洗二遍。可若是一人专门择菜、一人专门打水,一人专门浸泡。就省力得多。”中央后厨的意义便在于这里。

  叶家酒楼这些日子接连有许多大新闻震撼众人:一是老板雇了共计快三十个厨娘。

  二是老板建造了一座硕大的中央后厨。

  三是老板一口气拿下了八家方外之地的订单,声称从此为这八家提供定制化的菜式。

  第110章

  汴京城里的贵人们惊讶发现,郊野这些女道士观、延真观、佑神观、五岳观、法云寺、天清寺、小婆台寺齐齐推出了新的饭食。

  他们自然无法接受:“从前的斋饭就很好吃,何必要改?”
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