第16章(3 / 4)
见。我们曾长期屈服于专制政权的桎梏,以致我们很难把自己提高到永恒理
性的原则上来;而所有追溯到一切法律的神圣来源上去的东西,在我们看来
似乎都有一种不合法性;自然秩序本身在我们眼里也好像是一片混乱。一个
伟大民族的壮美的运动,美德的崇高的跃进,在我们胆怯的目光中往往显得
像是火山的爆发和政治社会的颠覆。当然,我们存在的习俗软弱、精神堕落
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与我们敢于追求的作为自由政府前提的原则纯洁、性质坚强之间的矛盾,并
不是引起我们混乱的较小原因。
……
人民不像法院那样进行审判,他们并不作出判决,而是给以霹雳般的打
击;他们不给国王们定罪,而让国王们归于澌灭,这种裁判不亚于法庭的裁
判。如果这是为了他们的获救,他们武装起来反抗他们的压迫者的话,他们
又怎么会坚持采取一种对他们有新的危险的惩处方式呢?
……
有人援引宪法来为王权张目。这里,我避免重复由那些轻蔑地驳斥这些
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性的原则上来;而所有追溯到一切法律的神圣来源上去的东西,在我们看来
似乎都有一种不合法性;自然秩序本身在我们眼里也好像是一片混乱。一个
伟大民族的壮美的运动,美德的崇高的跃进,在我们胆怯的目光中往往显得
像是火山的爆发和政治社会的颠覆。当然,我们存在的习俗软弱、精神堕落
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与我们敢于追求的作为自由政府前提的原则纯洁、性质坚强之间的矛盾,并
不是引起我们混乱的较小原因。
……
人民不像法院那样进行审判,他们并不作出判决,而是给以霹雳般的打
击;他们不给国王们定罪,而让国王们归于澌灭,这种裁判不亚于法庭的裁
判。如果这是为了他们的获救,他们武装起来反抗他们的压迫者的话,他们
又怎么会坚持采取一种对他们有新的危险的惩处方式呢?
……
有人援引宪法来为王权张目。这里,我避免重复由那些轻蔑地驳斥这些
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